摘要："时尚"在服装设计中是我们用得最多也是最普通的一个词。就"时尚"而言,如果仅是从字面解释,它可以理解为"一个时代的风尚",是被人们采纳的某一种行为或生活方式。但事实上,时尚可能比这种解释更显得前卫、新潮,它具有某种对即定文化程序的挑战性。这种挑战,对于来自主流社会的意识形态而言,可能具有某种自下而上的,偶发性的形态特征。因此它最初并不显而易见,只是当其成为一种突如其来的群体心理首选优势时,它才成为一种社会注目的焦点。

摘要：无可避讳的事实是,八十年代中后期,随着改革开放的深入,社会进入转型期的阵痛阶段,社会群体心理纠结着失望与期望、兴奋与失落的“骚动”.以经济为轴心旋转起来的社会机制乃至文化机制,使社会心理相应地产生某种失重感.每一个体现实存在的“危机感”已不再是以纯粹理性可以悬搁的命题,“困惑”成为弥漫社会的心理氛围,“失重”是参与改革进程的“集体感觉”.正是在这样的心理环境中,驳杂而仓促地吸收西方非理性主义思潮、后现代文化理论乃至义本的解构主义,成为文学界继之而起的一种选择.

摘要：随着科技的进步,新媒体行业不断发展,受众群体也不断扩大。如今是群体时代,群体行为对社会发展有着重大影响。勒庞的群体行为研究使群体心理呈现出崭新的面貌,当今网络环境中,受众群体的特质发生了显著变化。本文以勒庞《乌合之众》为理据,以当代网络环境为基础,结合群体与个体的关系,分析网络环境下的网络受众群体心理,并对受众行为提出反思。

摘要：当色彩脱离自然环境步入社会环境时,它的存在方式、存在意义亦随之发生了转变,即由外在的方式更多地转变为内敛的心理表现的方式。文章试从色彩学和社会心理学等角度,通过对自然界生物保护色的深入了解,从而对现代社会青少年的着装色彩进行探索性的分析与研究,旨在探究色彩在社会形式中的产生及其对人们感性和理性意识的影响,以求达到对色彩在社会环境中具有的意义和观念的深入认识。

摘要：接受美学理论认为,读者的期待视野和文学本文的融汇,构成了文学史的全部。当我们检索新时期文学急骤演进与迅疾更替的艺术现象,可以发现,“期待视野”不仅来自读者,亦出自作者。它们共同参与着文学品格的选择:这就是“社会心理”。 社会的群体心理是接纳社会意识形态的“容器”,又是催生文学品格的“媒剂”。它以阶段性的的大致走向规定着文学品格的范型及其转型。就新时期十余年文学发展轨迹来看,大致可以划出“社会心理”的四个阶段性走向:秉真立诚——反省求索——困惑失重——崇实尚利;与之相应的文学品格为:痛切真纯——严峻玄冥——调侃戏谑——豁达超脱。

摘要：学校管理要特别注意人的心理问题，因此，管理者必须掌握心理学的基本理论，从个体心理、群体心理两方面，最大限度地提高学校管理的绩效。

摘要：当今社会上,“三天作文速成班”“一个月英语口语速成班”的宣传广告漫天飞。这种急功近利的群体心理,加剧了教育者和家长内心的焦虑。然而,教育是一种慢工出细活的艺术,不是一件可以急于求成的事情。想起一个这样的故事:夏季的公交车上,一个小女孩哭个不停,而她身旁的父亲却任她哭泣。炎热的夏天,公交拥挤,小女孩的哭声让车上的乘客烦躁不安,于是有人劝小女孩别哭了。有人要求这名父亲制止小女孩哭泣,而小女孩的父亲始终没有任何作为,只是默默地站在小女孩的身边。这引发了车上乘客的不满。当大家开始七嘴八舌地斥责这对父女时,这个父亲开口说话了:“让她哭吧,她的妈妈刚刚去世。”听到这句话,车厢里突然寂静无声了。

摘要：木版年画艺术是我国民间美术艺术的卓越代表,其民俗文化与精神的表达和传承,已经引起了相关研究人员的密切关注,本文围绕这一论题,首先阐述了中国木版年画的民俗文化内涵,之后对中国木版年画消费群体心理特征展开了简要分析,最后还涉及了中国木版年画艺术的精神表达,旨在表现我国木版年画艺术在民俗文化与精神表达方面的相关特色,为相关研究人员提供参考。

摘要：根据传播学视角下的群体传播知识及电影《浪潮》剧情,揭露群体传播中群体狂徒其背后狂热的原因。从狂热的过程来分析以"浪潮"为代表的群体传播过程中群体意识形成的重要因素——群体规范、群体目标、群体感情及归属意识。在群体传播中的压力因素以及心理机制中的群体模仿、感染和"匿名性"心理。

摘要：在历史长河中,影视作为大众传媒的重要载体,只出现有短短一百多年,但是对人类的发展起到了巨大的推动作用。时尚并非现在的独创,它是人类历史上的普遍现象之一,既是个人行为,也是社会行为,是在群体心理的作用下,个人进行自我设计和自我表现性的行为。时尚作为一个历史向度的概念在现当代与影视的结合已显的十分普遍。