摘要：近二十年来,可以说是我国翻译理论研究的一个空前繁荣的时期,取得了令人瞩目的研究成果。然而,在这成绩面前,我们也不能不看到在我们的研究中存在的某些严重的不足。在去年举行的全国第二届文学翻译研讨会上,笔者曾就我国译论研究的现状与发展问题,与一些同行,特别是老一辈翻译家交换了看法。应该说,在肯定成绩的同时,有不少相当尖锐的看法,主要是集中在两个方面。一是引进外国译论的问题。有人认为,引进外国译论对促进我国译论研究固然重要,但是,我们引进的方向应该有个正确的把握。引进的应该是新的观念,新的方法,而不应该仅仅是新的术语。不然,我国的译论研究必然导向术语的泛滥和思想的贫乏。二是有的翻译理论研究者似乎操之过急。

摘要：从当前国内旅游翻译的研究现状来看,有旅游翻译中的文化研究,有旅游翻译语言研究,还有对旅游翻译手册的研究,研究成果涉及旅游翻译的众多层面。《现代旅游翻译理论研究与公示语翻译策略》一书以旅游翻译理论为切入点,重点对旅游翻译跨文化背景、旅游翻译基础和特色、旅游广告、景区解说、公示语等行业及语言应用进行研究和探讨,同时对旅游翻译现状和实践进行探索。在读完该书后,给读者的第一感觉是这本书很实用,尤其是对初学旅游翻译的学生,以及对从事旅游翻译职业的人群会有较大的帮助。《现代旅游翻译理论研究与公示语翻译策略》一书作为一本研究旅游翻译的书籍,有三大优点可供学习和参考。

摘要：以审美的三个层次理论为出发点，阐述了翻译理论研究的三段论。认为翻译活动具有阶段性，翻译理论研究具有层次性。翻译的第一层次是“译兴”。这个范畴揭示的应该是人类翻译意识发生时的情形，它的任务和使命是要解释翻译经验从无到有的起始性环节。第二个层次是意象。这个范畴代表的是继起性的翻译经验。它研究的内容不仅包括译者对原作精神的理解程度，还应包括译者对译作将被赋予的形象的设计原则，设计特点以及实施形象塑造的整个过程。第三层次就是翻译的境界。这第三层次是翻译的最后成果，也是翻译活动的最高体验。这个层次的范畴包括了翻译作品所展现出的价值外观，译作的内在精神以及译作通体所散发出来的美丽光环。

摘要：把一种语言表达的意义用另一种语言表达出来,这就叫翻译。对这一点,翻译界的看法较为一致。也有人认为这样下定义不全面,不精确,但他们并未拿出更全面、更精确的定义来。以往,人们普遍把翻译当成一种技术或艺术,然而现在翻译界对翻译的性质却存在不同见解。许多人,特别是从事翻译实践的人,仍把翻译看成一门技术或艺术。有的人,特别是从事翻译理论研究和教学的人,认为翻译是一门科学。

摘要：首先从语言翻译与言语翻译谈起。文学是语言的艺术。高尔基说:“文学的根本材料是语言——给一切印象、感情、思想等以形态的语言文字。文学是借助语言文字来做雕塑描写的艺术。”而文学翻译则是语言艺术的再创造。翻译家驾驭语言文字的本领往往表现在对语言的精心选择和独到的运用上。那么,翻译究竟是语言翻译,还是言语翻译呢? 瑞士著名语言学家索绪尔在其《普通语言学教程》中提出的划分“语言”和“言语”的思想,为翻译理论研究提供了新的思路。苏联心理学家鲁宾斯坦指出:“把语言和言语区别开来的同时。

摘要：关于我国翻译理论建设的几点思考孙致礼早在１９５０年，译界先辈董秋斯先生就提出，要建立中国的翻译理论体系。４６年以来，特别是进入新时期以来，我国的翻译理论建设取得了不少成绩，在总结我国的传统译论和引介东西各国的译论方面，都取得了一些突破性的进展。但是，...

摘要："深度翻译"是美国普林斯顿大学哲学教授夸梅·安东尼·阿皮亚(Kwame Anthony Appiah)首次引入的翻译理论研究。1993年他发表了1篇题为《深度翻译》的论文,提出了深度翻译理论。阿皮亚认为:"以评注或附注的方式力图把译文置于深厚的语言和文化背景中的翻译,显然有实际的价值,我一向把这种翻译称为‘深度翻译’"^([1])。

摘要：一次,中日两国有关部门在大连市人民文化俱乐部联合举办了一场高水平的艺术晚会.演出开始前,日方代表发表了热情洋溢的讲话,讲话最后说:皆,最后中方的翻译把这句话译为:“