摘要：老鼠嫁女是我国流传很广的民间故事和民俗活动,围绕着它产生了丰富的民间艺术作品,这些艺术作品表达了人们对生活的热爱和对生命、生殖的崇拜。本文即以老鼠嫁女的相关艺术作品为例,对我国民间美术的传承性与变异性进行研究,希望能对民间美术研究事业的发展添砖加瓦。

摘要：设计意图:大班幼儿因其年龄特点已经有了初步的性别意识,对“结婚”“新娘”“新郎”等字眼感到好奇和敏感。《老鼠嫁女儿》是我国流传已久的经典民间故事,文字诙谐幽默,内容丰富生动。通过阅读绘本,既可以帮助幼儿了解我国传统婚礼的流程,又可以使其对民间故事产生喜爱之情;通过表演绘本故事。

摘要：老鼠嫁女的传说流传很广,其相关习俗也较为丰富。本文综合考察了地方志中对这一传说、习俗的记载,通过分类整理和对比分析,最终得出其深植于我国农耕文化传统的本源特性,并对人鼠关系进行了相关分析。

摘要："老鼠嫁女"故事起源于印度,传播于东亚,但受到东亚时间文化框架和东亚古代普遍流行的阴阳观念影响,实际上已经变异发展出与原故事主题完全不同的新层面,这表现于民俗中广泛流行于正月的"老鼠嫁女"传说、故事以及民俗仪式中形成的一系列习俗。而不论在中国本土还是在东亚,认真审视这些经过变异的风俗,背后依旧可以寻找得到东亚内在的原逻辑和引导这些风俗初始发生变化的文化启动点。

摘要："老鼠嫁女"故事以其丰富的文化内涵在文学、艺术、民俗等领域有着综合性的表现。同时,其与民歌、戏曲等传统艺术形式的结合,在动漫艺术、AR技术、交互娱乐等现代艺术与技术手段的运用上,都有着创新性的尝试,对探索民间文学资源的传承与创新路径有着借鉴意义。内容上,民间文学资源要结合时代价值观和当代人的审美取向,具有鲜明的时代、地域和生活特色;形式上,要与现代艺术与技术进行融合,寻求新的发展方式。

摘要：文章从体现民族性特点的造型元素之剪纸入手,以剪纸动画作品《老鼠嫁女》中的动画造型为例,简要分析了民族元素与特点对动画作品的影响及重要性,而挖掘与弘扬民族优秀的传统元素,塑造具有典型民族特征的动画形象已经成为中国未来动画创作的新方向,具有更深远的艺术价值与影响力。

摘要：湖南邵阳滩头镇著名年画《老鼠嫁女》已经成为年画的经典之作。本文从这幅作品的色彩搭配、造型艺术和构图特征三方面细致分析其独特的艺术魅力,阐释其成为经典的原因。

摘要："小老鼠嫁女儿",是很多孩子们都听过的故事,甚至有的孩子自己都可以绘声绘色地讲述这个故事。长久以来,老鼠与人类的关系是那么的微妙,一方面"老鼠过街,人人喊打",另一方面人们对这个名声不佳却长期共存的"近亲"在各种艺术形式中赋予的形象却是以灵巧中透着狡黠的可爱形象居多。

摘要：一、据有关报道,自20世纪80年代二位老师开始画鼠,已画了30多年,请问最初是怎么开始的,为什么对鼠情有独钟?自从我们两人设计了《戊子年》鼠年生肖邮票之后,有不少朋友都有这样的疑问:你们为什么喜欢画老鼠?为什么画了几千只老鼠?为什么一画就是30多年?这些问题当时很难回答,后来才觉得,是因为我们喜欢“老鼠嫁女”这个美丽传说的缘故。

摘要：“老鼠嫁女”类题材的民间年画在我国大江南北广泛流传，甚至还传播到了东南亚一些国家。本文论述主要分以下几点：首先，流传在各地此类题材的年画构图呈区域性分布特点，反映了各个不同产地民间年画之间的交流与融合。其次，通过对部分图像中鼓乐的乐队编制与当地遗存鼓乐编制的比较分析来看，部分图像中的乐队编制形式与当地遗存鼓乐编制大体相符，基本上反映了当地鼓乐的编制情况，具有一定的史料价值，但也有一些图像一方面有可能是对使用相对简略乐队的婚礼的客观描述，另一方面可能是对鼓乐乐队的象征性的描绘。第三，一些年画图像还记录了民间婚嫁仪式用乐的变迁情况。第四，乐籍制度与婚礼仪式所需的功能促使了我国民问在相当大的区域内民间婚嫁仪式用乐的一致性，而地域不同又在这种大体一致的基础上形成了一定的“区域丰富性”。