摘要：三张大千绘画之分期作为生性嗜艺,秉承家族崇儒修德思想的少年出川者大千,与巴蜀历史上那＂些闻则杰出者＂一样,在与外界接触的过程中,在人生与艺术的不同阶段,必然要克服巨大的自我价值认同与社会角色转换所带来的内心焦虑与压力。那么,大千是怎样缓解这些焦虑与压力,

摘要：营造园林耗资较大、用时较长,盛世繁荣安定、物阜民丰,造园相对更容易实现,"盛世造园"逐渐成为时下学术界一个常见不疑的论断。实际上,在中国园林历史上,盛世造园的实例有之,乱世兴园的现象也很多;古代文人园林多为写意性的精神家园,对盛世的物质基础依赖程度相对较低。因此,"盛世"与"造园"之间并非简单的因果顺承关系,"盛世造园"这一论断不仅存在学术认知上偏谬,对当代园林事业发展也产生了一定的误导影响。

摘要：《魏故臨洮王妃楊氏墓誌》誌高67釐米,長68.5釐米。全文27行,足行27字。墓誌出土時間不詳,於2014年在洛陽市新安縣農家灶臺被發現,現藏於山西大同西京文化博物館[1]。拓片及録文見於大同北朝藝術研究院編著《北朝藝術研究院藏品圖録·墓誌》[2](下簡稱《圖録》)、殷憲《北魏臨洮王妃楊氏墓誌考述》[3](下簡稱《考述》)、張永華等編《秦晋豫新出墓誌蒐佚三編》[4]。

摘要：南宋帝陵被盗掘事件是宋末元初发生在浙江的华夏痛史,明代嘉兴人卜世臣创作的传奇《冬青记》是现知专门反映宋陵被盗掘事件的唯一戏曲作品。《冬青记》主要情节内容具有史载和稗记依据,但剧作对首恶者杨髡和忠义之士的结局安排有违史实,泯灭了掘陵事件的历史悲剧性。作者将毁护宋陵事件定位为忠奸对峙的历史个案,使得此剧终究只成为一个劝惩教化主旨的"小历史化"戏曲作品。《冬青记》具有鲜明的浙江历史文化元素。

摘要：位于湖南省辰溪县辰阳镇铜湾溪村的丹山临江崖壁上,分布着一处面积超过1500平方米的摩崖石刻群,汇集了包括明、清、民国三朝约400年历史中的近20方石刻,其中保存较为完好的主要有明人胡松的“壁立万仞”“钟鼓洞”、徐珊的“夳古遗音”、徐廷绶的“碧水丹山”、清代无名氏的“丹山洞”、民国田镇藩的“五溪锁钥”题刻,和明人曾才汉的《奉和阳明先生题钟鼓洞韵》、陶钦夔的《过钟鼓洞步阳明先生韵》、郑烛的《过钟鼓洞步阳明先生韵》诗刻。丹山摩崖石刻群的形成,得益于丹山所处大酉山的名山效应、王阳明的名人效应以及丹山所处的地理位置与地形特点。丹山摩崖石刻群因其历史悠久、规模宏大、形态多样、艺术价值高,而于2011年被列入湖南省文物保护单位。