摘要：聊斋文化中具有时代意义的积极元素,也正是开发旅游和文创产品的立足点。从内容来看,针对聊斋文化研学,需要面向不同对象和类型,开发文创产品满足需求;从形式上来看,结合淄川陶瓷、琉璃等形式设计文创产品,既会丰富旅游和文创产品的种类,又能突出地方特色和文旅融合发展的需求。聊斋文化研学资源丰富,从设计到实施是一个多方参与、协作共赢的过程。聊斋文化研学品牌的打造需要顶层设计,也需要中层管理和底层思维,需要多部门协同深入挖掘和创造。

摘要：在《“山东手造”推进工程实施方案》实施的背景下,充分依托地缘优势,借助省级品牌化打造工程,利用文旅融合和技术创新,进一步丰富和拓展聊斋文化的视觉呈现形式与内容,具有重要的艺术价值和文化意义。一方面在淄博当地占据工艺美术、文化优势的基础上,充分挖掘聊斋文化视觉呈现的宝贵资源,借助“山东手造”工程之势,大力提升聊斋文化视觉呈现的品牌效应;另一方面要顺应时代潮流,持续推进文旅融合与数字创新,积极发挥“山东手造”的“文化IP”赋能优势。

摘要：人文社会科学一向注重人文内涵和精神价值,而现代科技的迅猛发展极大地改变了人类的空间感与想象世界的方式,实现了工具理性与人文意识的融合,新文科研究视野日益凸显出重要性。以聊斋影视呈现方式为例,其彰显出的抽象化、多元素、富媒体等特性,跨越了之前文本、绘画、俚曲等传播模式的界域,更加高效地传达出了聊斋文化丰富的内蕴和突出的价值,《聊斋志异》因此成为中国电影史上取得巨大成功的IP资源。伴随着电影制作技术的不断更新,聊斋电影IP资源开发转化得以充分展现,成为聊斋文化视觉呈现的主流。文章将《倩女幽魂》《画皮》《画壁》等经典聊斋电影至于新文科背景下,着眼于知识的更新与应用性,主要从IP资源开发转化角度阐释了聊斋文化视觉呈现的独特优势,同时针对聊斋文化的跨界融合路径展开探析。

摘要：聊斋故事子弟书是以其作者为代表的清代满族文学家对《聊斋志异》的民族化接受和诠释。除故事主题脉络外,这些子弟书在语言、具体故事情节、人物的具体形象及多寡方面都与《聊斋志异》有所不同,体现了子弟书作者对聊斋故事及其文化的能动性解读、接受及再创。同时,也反映出《聊斋志异》在当时极受欢迎,同时也需要文学艺术家改编成利于大众理解的文学艺术形式。

摘要：2014年11月15日至22日,“鬼唱诗”蒲松龄聊斋文化展在台北华山文创园区红馆举办.本次展览应台北市文化艺术促进协会邀请,由山东省淄博市文广新局和蒲松龄纪念馆主办.