摘要：联语趣谈尤磊对联又称楹联、对子、联语，与诗为近，但终究不同于诗。它是我国独有的一种文学艺术形式，灵活鲜明，雅俗共赏，能写景，能抒情，能言志，能记史，能褒贬，能慨叹，能讽刺，能鞭挞，故而历来受到人们的喜爱。据《世说新语》载，西晋文学家陆云（字士龙）与荀...

摘要：世界各地炎黄子孙聚居的唐人街,从居屋住宅、商店餐馆到社团会馆、牌坊祠亭,皆可见到中国特有的传统汉字楹联。它既继承了中国书法艺术的特色,又表达了海外华人对故国桑梓的思乡情怀。兹选录如次,特供欣赏。

摘要：联语,又称楹联、对联、楹帖等,属于实用文体,是中国传统文化奇葩之一,也是中华民族的文化瑰宝,是一种兼容民俗性、文学性和艺术性的独特文学艺术,是我国人民喜闻乐见的古典文化的一种形式。如庙堂祠宇、殿阁楼台、官署家园、商场市肆,均悬楹联以代标识。名胜寄慨,以壮河山,世俗往来,社会交际,无处不能用以对联。钟体志的联语,能充分发挥对联的社会实用性作用,表达自己的多种思想和深厚情怀,利用对联而给人对己以鼓励与鞭策、烘托气氛、广结人缘等。其联语均甚精到,既具有深厚的文化知识,也有较强的可读性、欣赏性。

摘要：二○二四年三月二日,荣宝斋有限公司隆重举办范曾《思无邪集——范曾自书联语》新书发布会暨“甲辰范曾诗文书画研讨会”。会议由荣宝斋有限公司副总经理唐辉和中国艺术研究院博士生导师刘波分别主持,在会议上先后发言的主要专家、学者有尹涛、范晓蕙、陈冬梅、茅院生、万俊人、陈晓明等,一大家从不同角度对范曾的家国情怀,桑梓情深,诗、书、画的造诣以及《思无邪集——范曾自书联语》新书的出版给予了高度评价。

摘要：贵州地处祖国西南，昔日被视为“蛮荒之地”，因而贵州文化艺术往往被忽视。由于种种原因，许多收录全国各地楹联的专书，录载贵州的联语寥寥无几；一些论联赏联专著，“名联”中没有贵州的份，撰联大家亦无一人是贵州人。最近，贵阳市志办编辑出版的《金筑丛书·贵州联语两种》，全书收录整理了贵阳知名学士刘韫良的《壶隐斋联语类编》和向义的《贵山联语》，

摘要：联语、诗钟都是中国古典文学中特殊形式的诗,是世界上独一无二的艺术。但诗钟在现当代已近于失传了。张伯驹先生是卓越的诗词大家,也是联语、诗钟创作的大家。张伯驹的联语、诗钟作品散见于他的一些文章和给友人的作品中。《张伯驹联语与诗钟集注》是第一部集中搜集张伯驹联语、诗钟并加以注释的专著,彰显了张伯驹联语、诗钟独特的艺术魅力,对于研究中国联语、诗钟的发展、传承,对于进一步继承和弘扬优秀的传统文化具有重要的意义。

摘要：安徽省山青水秀，幅员辽阔，人杰地灵，名人辈出；而对联又是集语言、音韵、对仗、意境、书法于一体的传统艺术，因之许多名人与联语结下了不解之缘。从中撷取若干趣话，可窥见安徽名人风采之一斑。凤阳人朱元璋由农民起义领袖成为君主后，常有附庸风雅之举。传说他有一次微服?（共5页)

摘要：对联是中国语言艺术的精粹,常以最简练的形式唤起最浓郁的汉字美感,带给人以最丰富的思想启迪。初中语文教材中涉及相当一部分对联内容,旨在强化同学们优秀传统文化意识,培养汉字词句运用能力。不少人将对联称作文字游戏,事实上它不仅含有游戏成分,更多层面是语言功底上的浓缩训练与机智表达。

摘要：在晚清诗坛上,"涕泪间皆天地民物"的范伯子,以震荡开阖、变化无方的诗歌成就奠定其雄视江表的诗坛地位,虽为布衣而名满天下。在诗文创作之余,范伯子凭藉着精湛的文化素养与深厚的诗词功底,于联语创作方面也取得极高的成就。范伯子以古文法入联,其比事属辞,不主故常,奇气轮囷。其联语纵横豪宕,气韵沉雄,或为龙跳虎掷之势,或为倚天拔地之概,充分体现出诗人独树一帜的审美趋向。范伯子挽联在对历史人物的评判上不蹈故常,凸显出其不喜谐俗的历史评判眼光,同时也透露出在晚清特定时段内士人矛盾的文化心态。对范伯子联语的研究不仅能够更好地把握其诗文创作的艺术特色与审美追求,还可以通过挖掘联语文字表层下的文化意蕴,以补史乘之罅漏。

摘要：《阳湖居听书》引人入胜地描绘了老残在游历济南时听大鼓书艺人王小玉说书的情景,具有很强的艺术感染力。本文将重点选取文中水仙祠一联进行分析,在考探其源的同时品味文章所蕴含的历史文化底蕴。