摘要：中国的小说最初来自于民间、发展于民间,被保守的文人鄙视。但当它的流行程度和内在美感达到了足够的程度,它就要强迫自己引起知识阶级的强烈关注了。知识阶级从不识字的民众中获得了这些伟大的史诗般的传说,润饰之,修正之,某些情况下重构之,从而使之成为中国传奇中的伟大经典。这些起源于流行的经过修订的名著变成了新艺术形式、新语言和新文学的老师,靠着它们的教导,中国的上流阶层专心学习创作他们的原创小说,不全是当作一种文学娱乐,也当作一种社会讽刺,当作一种社会批判和变革的工具。

摘要：胡适是中国新诗的开拓者。本文论述胡适与新诗艺术的关系，论述他的理论、创作实践对新诗艺术的贡献，他在理论上、创作中的失误和局限以及对新诗艺术的影响。试图在对胡适在新诗艺术中的作用的评价中，探讨新诗艺术的形成发展、艺术特色与局限等问题。

摘要：引言胡适在新文学创作上“提倡有心，创作无力”，胡适白话诗的艺术成就虽然不高，但作为中国现代诗的发端，还是不断出现在相关的英语研究著作和诗选中，《蝴蝶》等诗还出现了几个英语译本，本文拟对胡适诗歌的英译情况进行简要的介绍。

摘要：胡适哲学思想对工科大学人文通识教育有多方面启示。工程师的培养需要专业教育与通识教育通力合作,努力强化学生技术进步的历史感、技术人才的使命感和技术创新所必需的艺术审美观念。所以,针对工程师成长的历史教育、信仰教育和艺术教育是工科教育必须重视的三大板块内容,跟踪世界的前沿技术、把握技术的人生意义、提升产品创制的美学趣味是工程师走向卓越的重要努力方向。公共选修、学术论坛、创新实践及竞技比赛是人文通识教育的主要形式。

摘要：本文选自博士学位论文《胡适自由思想与新文学活动》。导师：范培松教授(苏州大学中文系)。

摘要：胡适作为一位学者型作家，之所以在新文学上“创造无力”，佳作较少，乃是由于他从小情感和情感功能受压抑，美感欠锐敏，想象力亦未得到应有的发展；他的艺术心理稍嫌狭小、局促，结构欠协调，缺乏必要的生命活力与审美张力；主体从青年时代逐渐养成的“考据癖”，积久愈深，不可自拔，成为其艺术心理的强大对抗与消解力量，使之日益钝化，几近枯萎。对此，我们不应苛求。

摘要："五四"伊始,"缀段"是一个颇具争议的话题,胡适、钱玄同与曾朴等两代文学家围绕《孽海花》等小说的"缀段"问题展开了一场颇具规模的学术讨论,学界对此语焉不详。在中国小说现代转型的过程中,由于两代文学家所处的时代语境不同,他们对"缀段"所持的价值立场不同,自然对"缀段"的艺术评判、取舍也不同。"新小说"家对"缀段"貌离神合,表现出很多的"过渡性";"新文学"家依据"西律"绳之"缀段",把"缀段"看成是传统小说艺术、思想都低下的一个重要因素而加以舍弃。

摘要：胡适与梅兰芳，一个是留美洋博士，二十世纪中国思想文化学术大师；一个是梨园子弟，二十世纪中国京剧表演艺术大师。两位大师，经历殊异，术业不同，然而却有一段友情往来，成为关系不错的朋友。

摘要：易卜生的作品对现代中国文学和文化影响巨大,而其在中国的接受过程又充满了误读、曲解和断章取义。究其原因,胡适和罗家伦翻译的《娜拉》,作为该剧在中国的第一个译本,对易卜生在现代中国的接受有着至关重要的影响。胡适和罗家伦在翻译的过程中对剧中一对次要人物——林敦夫人和柯乐克——的形象和关系进行了改写,对海尔茂的人物设置也有所变动。这些误译和改写看似微不足道,其实却至关重要,因其遮盖了易卜生原著对人物设置、结构安排的精巧设计,简化了原著对"浪漫""幻想""现实"等问题的深刻反思,由此,这部译作中的误译和改写对《娜拉》在中国的接受产生了重要的影响,促使人们忽视作品的艺术性而更关注其思想性;并使人们在关注该剧思想性的时候,又集中关注其社会改革的方面,即女权主义的因素,相应地忽视了易卜生思想中更深刻而复杂的内涵。

摘要：2003年,安徽教育出版社出版了《胡适全集》并为之刊登了一份《广告》.胡适是一个历史人物,出版他的著作,为研究中国近现代史,为研究和分清历史人物的功过是非提供了一份资料.但是,怎样评价胡适,如何宣传胡适那是另一个问题.