摘要：本文试图通过审美情感与自然情感和道德情感之间辩证关系的论述,对当前与日常生活广泛结缘的审美活动如何具有至善品质和健康指向等问题予以理论上的解答。审美情感与自然情感有着密不可分的关系,自然情感是审美情感的基础,审美情感是自然情感的升华。审美情感与自然情感的重要区别在于,审美情感是被赋予了形式的情感,它更多地疏离于人在日常生活中的功利性意志与欲望,而这些正是自然情感的缘由。呈现在艺术品中的审美情感,是自然情感的形式化与意象化,它不仅保留了自然情感的个体性和触发性,并且通过形式化和意象化使之有了普遍传达性。审美情感与道德情感也具有密切的联系。在从自然情感向审美情感升华的艺术表现过程中,道德情感起着至关重要的作用。审美情感往往与道德情感结伴而行,共同唤起欣赏者的情感体验。审美情感与道德情感的契合与交融,不仅使作品给人以愉悦性的审美享受,同时更使作品具有超越的品格和久远的魅力。道德情感在艺术品中的存在,为艺术表现与欣赏提供了更多的共通感。

摘要：王清亮2009年后的风景油画作品，从很大程度上呈现出中国写实画派的特点——用含蓄手法，借人、景为依托，巧妙地把孤寂的诗人一般的抒情与神秘感美妙地结合在一起。王清亮创作了不少为人称道的风景油画作品，这些作品从内容上来看大都是描绘中国一些富有特色的乡村风光。从技法上来看，传承了古典油画写实的技巧，又融人欧洲文艺复兴早期油画特点。从创作风格来看，王清亮的油画和王维的田园诗一样。透着股清新淡雅、闲适自然的意蕴，这也是画家自身心境的体现。

摘要：[教材、文本分析]《短文二篇》是部编本语文教材八年级上册第三单元中的一篇课文,由陶弘景的《答谢中书书》和苏轼的《记承天寺夜游》两篇文章组成。部编本语文教材采用“人文主题”与“语文要素”双线组织单元结构。

摘要：历来的一些艺术教科书对艺术中的情感活动的论述,常常是多描述性而少原理性,如果有什么原理性论述的话,也大多将情感置于一种非本体(如“伴随”)的地位,这种理论上的薄弱和偏见导致了以下两种情况,一是艺术活动中的情感的盲目性,二是轻视甚至排斥艺术活动中的情感。这两种情况实际上提出了两个重要的理论问题,即情感在艺术中的本体地位问题和艺术情感与普通情感的区别问题。

摘要：情感是艺术最本质的特征。艺术符号理论认为，艺术家的创作情感有别于自然情感，是由自然情感形式化的审美情感。艺术家在体验生活、艺术构思以及创作过程中形成的情绪状态是对客观现实的一种特殊的反映形式，它体现了艺术家对对象的一种独特的审美体验和判断。本文基于艺术符号论对播音情感问题进行结合新的学理和实践背景的新探。

摘要：符号学美学不无根据地将艺术视为情感的表现形式。但在这种美学观看来,艺术中所“形式化”了的情感并不是人们在日常生活中所产生的那种情感,而是一是“人类情感”,或具有普遍性的“审美情感”。符号学美学无疑很精辟地论述了艺术情感与一般自然情感的重要区别,但对二者的联系却疏于探究。因此,符号学美学给人造成这样一种印象;艺术品所表现的情感在艺术家进入创作活动之前就先在地存在着了,而这却是不符合事实的。英国著名哲学家。

摘要：流沙河在论及张新泉的诗时指出,张诗是以情为主的。这句言简意赅的话,是对张新泉创作的确切的评价,又是一种殷切的希望。 张新泉是一位发轫不久却显示了旺盛的艺术生命力的诗人。他在几年来创作的探索中表现了极大的热忱和勇气。创作的发展既呈现可喜的跳跃性,又呈现明显的不平衡性。他的组诗《岁月的河》等优秀作品在独特的抒情性与力度的结合上达到了较高的艺术水平,而其他一些作品却显得质量平平。

摘要：谈到文艺创作,M·李普曼的这段话颇具代表性:“除了‘创造’一词人们却找不到其他任何一个更恰当的字眼来描述艺术家的活动。”(《当代美学》第382页)艺术家的活动之所以堪称为“创造”,其一,在文艺创作中,想象贯穿于其全过程始终,想象力是艺术家必备的素质,文艺作品总是想象的产物。其二,文艺创作中的想象以情感为核心,情感对于艺术家的想象是不可或缺的原料和至关紧要的粘合剂。其三,艺术想象中的情感始终受到理性的引导和调节,尽管文艺创作往往是充满激情的。

摘要：“速”“写”与速写张丽华速写，写生，被渐渐地冷落了，速写笔只在虔诚的学徒和有出息的学者手中使用着。而一些画家的画笔似乎只在重复熟练的小品和描摹放大照片，作者也因之呈现出创作锐气的衰弱和造型底气的不足。因此，很想与朋友们讨论一下速写。速，当然是速度，作...

摘要：罪恶感、恐惧与折磨交织于生活当中。这更像是生活的荒谬,在影片《世界上最疼我的那个人去了》之中,女主人公诃与母亲的日常生活时常呈现着焦躁与疯狂,在这部作品中,不安与愧疚被艺术性地放大,但宽容与爱也随之而来。影片《世界上最疼我的那个人去了》反映了一对母女之间的话题,通过扎实的文本与技巧展现了多方位的情感,将观者与被观者的情感聚拢,引发对于生活、对于人生态度与人际关系的发问,从而达到对于自我的再认识。