摘要：当今世界,由于社会文明的高度发展,人们对于回归自然、与自然浑然一体的思想越来越迫切。人源于自然,归于自然。崇尚自然是人类的天性流露。步入21世纪的中国人更加崇尚自然、朴实的风格。这种思想也贯注于对室内装饰设计中的要求。而运用各种形式美符号来传承传统文化,深化民族意识,创新民族艺术也是我们这代人的时代精神。因此,室内装饰设计更多的是一种文化现象、文化内涵的展现。

摘要：六、自然至上 当L·比尼恩来到北京附近的明陵时，这位英国的东方文化学者感到大吃一惊．因为他没有看到他所期特看到的“由立柱支撑，雕饰华丽、气势宏伟、令人惊异的建筑”。他所看到的只是与沉寂的山峦融为一体的总体建筑设计．只有弓形的门洞指出陵寝所在，此外看不到任何的人工痕迹。

摘要：江南古典园林和乡村民宿在营造思想和文化背景上异中有同。该文通过对江南古典园林造园思想、手法的分析,探究传统园林思想在乡村民宿设计中的影响与价值。

摘要：18世纪早期,英国自然式园林开始发迹,并在随后的二三十年间取代了来自欧洲大陆的规则式园林,艺术史家潘诺夫斯基称之为“园林革命”。这场革命伴随建筑上的帕拉第奥主义运动和文学上的自然观念发展,早期的造园先驱威廉·肯特从中获取造园思想和设计语言,结合自身的实践,使得早期的自然式园林获得其基本形式。本文将从造园家身处的实际情景入手,结合对当时园林建筑具有强大影响力的“伯林顿文人圈”,探究这场“园林革命”的起源。

摘要：陶器和瓷器是人为制作的物品，它门在反映客观世界的同时，必然反映人的主观意识。陶瓷艺术装饰表达了人的自然观念，人的想象、情绪和理想。

摘要：中国山水画与西方风景画作为中西方两大绘画体系中以描写自然山川景色为主体的艺术样式,虽有其类同性,但其间的差异也是明显的,本着各自的自然观念与审美情趣,运用不同的创作方法与空间语境,从而形成各具特色的艺术面貌。

摘要：“从自然到自然”是景观设计的主要目标,前者是观念维度上的自然,即,景观设计师把自然视为创作原型;后者是体验维度上的自然,即,景观设计师希望通过景观营造使人感知自然氛围;实现两种自然状态之间的转化指的便是景观设计过程,同时景观的物质形式也诞生于此。因此,本文研究的议题有三:1)作为造景理论的原点,自然扮演着什么样的角色;2)作为观念的自然又如何推动景观设计的赋形;3)景观营造又具有何种与自然有关的审美体验。本文聚焦于两位世界级别的风景园林大师孙筱祥和劳伦斯·哈普林,在比较文化的视域下,从对自然的观念及再现、造景赋形的内在机制、景观营造的自然体验三方面内容深度剖析两位哲匠的理论和作品,旨在两位大师之间差异与共性的双向对话中,进一步探索当代景观设计理论的发展方向。

摘要：日本人热爱自然、顺应自然的观念造就了独特的日本文化；简要介绍了日本人与自然的亲和感的形成原因，以及这种亲和感在文学、艺术、生活中的体现。

摘要：萧统所编的《昭明文选》独立"物色"一目,选取当时及前代描写自然物色的优秀作品收入其中,不仅展现了这些赋在内容和形式上的独特性,从中折射出编撰者的文学观,也反映了当时文人的自然观念。