摘要：如今,在名目繁多的数量化考核的推动下,知识生产正以前所未有的加速度进行着。然而,这表面的繁荣离知识分子＂崇高的使命＂究竟有多远？学术研究是否体现了对整个人类特别是各个阶层的关怀？知识分子又以何种方式有效实现自己的崇高使命？阅读《论政与启蒙：近代同人报刊研究》,我被深深震撼了：

摘要：“大屋顶”之谜这是一场荒唐的学术政治批判。1955年2月4日，一场针对建筑界以梁思成为首的“资产阶级形式丰义和复古主义思想”的批判（俗称“大屋顶”批判），以中国建筑工程部召开的设计及施工工作会议为标志拉开了序幕。

摘要：民国自由主义知识分子认为,苏俄的教育具有强烈的无产阶级性,它与工农业生产、社会生活结合紧密,在教学方法上经历了从综合法和设计法向传统教学方法的回归。对于苏俄政府大力发展职业教育,自由主义知识分子表示认可并试图借鉴,他们希望中国根据国情积极创新,发展适应中国社会需要的教育。

摘要：自由主义在大陆不但是个贬义词,而且是个容易被混淆的概念。提起自由主义,大多数人想到的是"无组织、无纪律",想到的是列入老五篇的《反对自由主义》,很少有人想到严复译的《群己界权论》,想到伯林、海耶克或尚在世的罗尔斯.萨托利,更不会有人想到胡适、储安平等一大批沐浴过欧风美雨的学人。想不到是因为思想文化断层。八十年代,学界提出了"文化断裂"的概念。照我看,断裂并非始于五四。

摘要：艺术的合法性问题──知识分子的艺术宗教观及其政治性辛晓征，郭银星１．艺术的合法性、是长期存在的问题。与科学和政治的天赋权利不同，艺术必须为争取种族权利做斗争。所以从古典时代开始，艺术就被迫要经常回答“艺术有什么用”一类不怀好意的提问。锡德尼的《为诗一...

摘要：在储安平一生所从事的新闻活动中，成就最突出的应该是1946年他在上海创办政论周刊《观察》一事。《观察》周刊作为一份著名的自由主义知识分子刊物，它的出版不仅是上世纪40年代末我国思想界的盛事，也是新闻出版界的盛事。储安平办《观察》，既是主办，又是主编，事无巨细地包揽了一本刊物出版发行工作的方方面面，从约稿、撰稿、改稿到“调度款项、核对账目、管理人事、购买纸张、兜拉广告、各种设计、校阅大样，以及对外一切有人事关系的事务”都由他亲自负责。

摘要：自由主义文学作为一种文学史现象和文学研究的对象是客观存在的，提出“中国自由主义文学”的整体概念有着充足的历史依据和理论依据。应该说，自由主义文学概念，如同“民主主义文学”、“民族主义文学”、‘七会主义文学”、“人道主义文学”、“法西斯主义文学”一样，是一个从外部概括文学现象的提法，或者说是一个文学社会学概念。自由主义文学是针对中国现代这一特定历史时期政治色彩较浓、思想意识纷繁复杂的现象所作的一种社会学概括，是对原有的关于中国现代文学的社会学概括的一个补充。因此，从这个意义上来说，重提这一概念并注重研究这一现象本身就是对既有的现代文学史研究格局的一种调整、一种新的理解。所谓中国自由主义文学，大体是指在现代中国文学史上出现的那些深受西方自由主义思想和文学观念影响的独立作家和松散组合的文学派别，以及他们创作的那些具有较浓厚的超政治超功利色彩、专注于人性探索和审美创造的文学作品及相关的文学现象。它包括作家、作品和文学思潮王个方面。这些作家通常抱着远政治近艺术的创作态度，具有独立性；其作品注重人性的发掘和艺术美的构造、注重文学的自身价值，具有主体性；作为文学思潮，它总是处于非主流状态，具有边缘性。它拥有现代作家中的庞大...

摘要：我首先简单介绍几个年轻批评家的情况。蒲鸿，是我正在带的研究生，已经毕业的研究生有段君和盛葳，近年来进入了批评家队伍，都很努力。鲍栋读研的时候我已经到清华来教书了，他是王林先生指导的研究生。他和杜曦云等人，是那两届川美研究生中具有自由主义知识分子气质的青年批评家，我对他们很是推崇。这个推崇是说他们的确喜欢读书，喜欢探讨学理，有严肃的历史观，

摘要：英国著名史学家艾瑞克.霍布斯鲍姆(Eric Hobsbawm)用"革命""资本"和"帝国"三枚放大镜片看19世纪,可见该世纪的"精细"与"凄美"了。但当大师的"史学透镜"移至20世纪时,却只看到"极端"二字,令人对这个刚刚逝去的百年心生敬畏。历史与史学发生着"天崩地裂般"变动,而史家求索历史的责任也更为艰巨。本期笔谈的七篇文章恰好集中于对19和20世纪世界历史产生很大影响的三个国家——英国、德国和俄国(苏联)之上,论题涉及思想史、社会史、史学史、中外关系史及冷战史,反映了中国学者对世界近代现代史重大问题的思考。2012年10月1日,95岁的老左派艾瑞克.霍布斯鲍姆已经告别人世,但他留下了亲手创刊的Past and Present,让我们循着"过去与现在"这个永恒史学主题继续探索吧!