摘要：编者按：吴湖帆（一八九四—一九六八）,作为一位集书画创作、诗词歌赋、鉴赏收藏以及艺术教育等多方面成就于一身的显赫人物,更是中国近现代书画史上独特文化现象的具体体现。其所藏古代书画及碑帖拓本数量繁多、种类丰富,时代跨度更是由唐至清、长达千年,为后人留下了大量宝贵财富。二〇一五年十二月,上海博物馆举办了＂吴湖帆书画鉴藏特展＂,

摘要：我国的杂技艺术具有悠久的历史传统和强烈的文化气息,据史料记载,最早的杂技艺术表现可以追述到新石器时代。后来随着朝代的不断更迭,杂技也经历了从汉至宋的辉煌时刻以及从元至清的没落消沉,至近代,杂技艺术更是被社会所遗弃,直到新中国成立后,杂技艺术才又得到新生。

摘要：中國戲曲運用歌與舞,也就是唱、唸、做、打等多種藝術手段,來表現人物的動作,展示人物的性格。在世界藝術之林中,自成獨特的戲劇,究其成功原因之一,是中華武術對它的滋養和哺育。武術不僅爲戲曲提供了武打技術,而且影響了戲曲的內容和觀眾的好尚。

摘要：B 35 欣赏艺术,实则是阅读人生。透过作品,见得人气与精神,人气纯,精神正,则无论作品高下,皆有清气袭人,亲和可信。水至清则无鱼,人至清则有德,德乃才之保养,才大才小,有德则终成正果,不失正道。36画是人画的,人品决定画品。画品有高下之分,更有真伪之分;高下来自修为,真伪源自天性。

摘要：我的家庭,总的说来是很不错的。但具体来讲,即是每个和尚都有一本难念的经。首先是我妻俞金英,她是一个很善良的妇女,从1958年迁至清洲观前,四十多年来,相邻都是和睦无间的。我的朋友都羡慕我有这样一个贤内助,家庭琐事,饮食起居,我可以完全不问,专心做我的书画艺术的研究工作,同道中对我也有＂男人的成就有一半是女人的＂评价。

摘要：蒲松龄与淄川经济赵怀珍蒲松龄的《聊斋志异》，脸炙人口，蜚声中外，究其原因，除高超的艺术表现手法外，他的超前意识、民主思想，如反对封建礼教，提倡婚姻自由；反对集权，倡导法制；反对贱商思想，要求发展商品经济；反对科举，希望选贤任能；反对苛政，主张清明政治...

摘要：瓷器源自火与土,但却是最早的全球化商品。曾经,中国的瓷器被视为财富和地位的象征,激发了各国商人的海上冒险,日复一日,年复一年,无数人在海上演绎着狂喜或悲伤的传奇,也把瓷器带到了世界的每一个角落。我国烧制陶器的历史悠久,然而直到唐代,工匠们才烧制出真止的高温瓷器。晚唐、五代至宋初是瓷器外销的第一个高峰期,宋至明初是第二个阶段,航线几乎覆盖了南海海域、印度洋海域和东北亚地区。

摘要：吴承恩《西游记》,解放以来,一直受到重视,也取得了不少成果。现在石钟扬同志《神魔的魅力——西游记及其他神魔小说》一书的问世,更对《西游记》及其他神魔小说研究中的一些疑难问题的解决,提出了令人信服的看法。此书以《西游记》为主,兼及其他神魔小说,全书为艺术篇、人物篇、考证篇及作者篇。其中《虞集〈西游记序〉考证》一文。

摘要：书法的多样化趋向,为不同的观念所滋生,除开那种根本否定汉字为基本元素的'创新'难以归入书法艺术范畴,真正的多样,应是我们书法艺术丰富、成熟、博大精深的一个标志。以隶书论,清代隶书不是汉代隶书的重复出现,其中就有观念上的区别。汉以后至清的一千几百年,经历了楷书(包括魏体)的成熟,行草书的繁衍,甲骨文的发现,经过了无数书法家的积累,流派的递嬗,因此当着金农、郑簠、何绍基、邓石如等等大师握管的时候,在此以前一千几百年间的书法发展史必定要起作用。