摘要：在对神秘主义学说的兴趣中,东方的瑜伽哲学得到过乔伊斯的关注。通过对乔伊斯后期作品的分析,可以发现乔伊斯后期思想与瑜伽哲学的相似之处。瑜伽哲学主要通过化名瑜伽士·罗摩迦罗伽的美国神秘学家阿特金森对乔伊斯产生影响,因此乔伊斯接受的实际是一种西方化了的瑜伽哲学。不过即便如此,阿特金森介绍的瑜伽哲学为乔伊斯提供了理解精神和存在的东方视野,而以良心为核心的精神世界既是乔伊斯从《一个青年艺术家的画像》起就确定的艺术方向,也是他在《芬尼根的守灵夜》中思考的根本内容。瑜伽哲学的影响使乔伊斯后期对精神世界的理解呈现出一定的东方色彩。

摘要：从1912年到上世纪20年代,中国电影在国际、国内政局波谲云诡的大语境和电影业界初成的小语境中"自在自为"。第一代中国影人在艰辛顽强的制片实践中选择、权衡、借鉴、调谐来自传统、当下和外来文化影响的多重趋力,择定"良心主义"的意识形态基点,创生"影像传奇叙事"的主流范式,初步完成了中国电影"观念——美学"的塑形。

摘要：目的:考察在自我损耗和公平/不公平情境下,良心对欺骗行为的影响。方法:实验一以135名大学生为被试,采用双因素被试间设计,自变量为自我损耗(高损耗、低损耗)和良心(高良心、低良心),因变量为欺骗行为(点游戏任务的实验测试正确率)。实验二以98名高良心组为被试,采用单因素被试间设计,自变量为公平感(公平感组、不公平感组、对照组),因变量同实验一。结果:实验一结果显示自我损耗和良心主效应显著,两者交互作用显著,即在高自我损耗情境下,高良心组的点游戏任务正确率没有降低;实验二结果显示在高自我损耗情境下,不公平感组的高良心者的点游戏任务正确率低于公平感组,欺骗行为多于公平感组。结论:良心能抑制个体的欺骗行为,自我损耗会增加欺骗行为,良心的抑制作用比自我损耗的增进作用更强,但这种抑制作用也无法抵御不公平情境带来的冲突。

摘要：蒙古族作家满都麦思考着他的民族和他的民族赖以生存的那片草原,不停地书写着他的民族的历史沿革、文化传统、现实状况和未来的命运,书写着养育了他和他的民族的那片草原的昨天、今天和明天。尤其是面对大草原生态环境的日益恶化,满都麦满怀疾忿,用艺术的语言向人类提出忠告和呐喊:要保护生态,要保护草原!作为一名在圣洁乳汁的哺育下、神秘浓重的游牧文化的熏陶下,在大草原上土生土长的作家,满都麦几十年如一日,写自己的民族。

摘要：参加宁波市人大讨论市政府工作报告,发言涉及＂完善财政拨付与医院绩效挂钩机制＂时,就在想医疗绩效考核在政府层面上当如何设计,才能真正反映医疗的社会功能与医务工作的社会价值,因为,医务工作不只是一个技术活,更是一个良心活,若单从技术层面上去设计绩效考核,显然难以全面地反映医疗存在的实际价值与功能,甚至可能会引导医疗行为的跑偏,如何设计出一个能充分引导医疗良心＂从良＂的好制度,既需要政府的智慧，又需要政府的魄力。

摘要：教育工作关系到受教育者的心灵塑造、道德生成及素质发展。良心是教育工作的重要动力和调节机制所在。教育良心是每一位教育工作者必须具备的职业道德素质,也是每一位教育工作者都应该追逐并坚守的道德灵魂。把教育工作当成一项良心事业,这不仅是时代的呼唤,也是对教育活动回归教育本真的追寻。教育工作中的良心主要体现在教师的教学、教育管理者的决策与制度设计、学者的学术活动中。因此,我们要采取多方面的措施强化教师职业道德意识,加强教育管理者在上层设计过程中的良心意识,强调学者凭良心从事学术,使教育工作沿着良心指引的路径前进,确保教育事业可持续发展。

摘要：在构建和谐社会的过程中,专业教育不仅传授给学生知识和技能,还应帮助学生树立道德心与社会责任感。具体到艺术设计教育中,不仅要培养学生具备良好的设计知识与技能,还要把对人文、社会、环境的关怀作为设计的核心价值理念传授给学生,即艺术设计教育中的良心教育。为此,教育者应针对良心教育理念制定明确的培养目标,并把这种目标贯穿在教学过程中,通过经典的、有影响力的案例感染学生进行有良心的设计,鼓励学生深入实地考察,将宝贵的传统手工艺融合在现代设计中。

摘要：有关部门应进一步完善法规体系和社会监督机制，为明星代言医药广告上一道“紧箍咒”。“毒胶囊”事件曝光之后，一些明星代言医药广告的现象也再度引发热议，其中修正药业被网民列举出9位明星代言的“豪华阵容”。广告和法律界人士指出，在世界上明星代言医药广告都非常敏感、谨慎，我国亦有相关的法律条文进行限制，应进一步完善法规体系和社会监督机制，为明星代言医药广告上一道“紧箍咒”。

摘要：在乔伊斯的经典作品《一个青年艺术家的肖像》中,主人公斯蒂芬在面对外部话语体系的压迫时,重视主体感知,主动参与价值评估,并通过自由选择和强力意志,理清了个体与集体意识对立又统一的关系,确立了自己作为一个艺术家的身份和使命。其“良心”的生成和成长是对生命和强力的肯定。作为一部艺术家成长小说,《一个青年艺术家的肖像》暗含着深刻的存在主义哲学思想。斯蒂芬的成长选择为个体身份建立和主体“良心”的生成和成长提供了一种参考范式。

摘要：我敢说，发表在某刊上的这则“道歉广告”将作为“历史事件”被载入史册——这一声迟到的“郑重道歉”，是个体“良心觉醒”的先声，也打开了“反思伤疤”的重要通道。在以往的“反思”中，个体往往是缺席的，一句“历史之恶”把个人罪责脱卸得一干二净。当“小恶”安全地隐藏于“大恶”之下，或者被稀释得几近于无，重蹈覆辙的概率一定会很高。