摘要：芥川龙之介的小说《地狱变》发表于1918年,是根据日本古籍《宁治拾遗物语》卷三中的《绘佛师良秀喜欢火烧自家记》和日本古籍《古今著闻集》卷十一中的《弘高的地狱屏风图》的故事创作出来的。本文通过梳理良秀画《地狱变》的时间历程,并通过文本引证结合对良秀人物分析的方法来探讨良秀的至上艺术之旅,即＂睁着眼＂而不是＂回首＂去寻找至上艺术。

摘要：芥川龙之介是20世纪初日本"新思潮派"最为重要的代表作家,素有"鬼才"之称。《地狱变》的主人公良秀与作者芥川同是"艺术至上主义"者,该小说引起广泛关注,众多评论者也将作品重心直指主人公良秀,然而笔者无法将目光的焦点从在烈火中殉难的那个没有名字的良秀之女身上移开,因为她是地狱中的天使、美的化身,她才是小说的灵魂。本文拟用引证原文的方法,通过其与良秀、崛川大公、诨名良秀的小猴这几个小说中关键人物关系的分析、比较来证明此观点。

摘要：现实世界有时比地狱更像地狱,虚伪、贪婪、自私这些人性欲望深处的丑陋所反映的现实主义悲剧撼动着世人的灵魂。本文试析芥川龙之介的《地狱变》中主人公良秀面对艺术与道德这两种超越精神的矛盾所产生的心灵冲突的悲剧意涵。

摘要：芥川龙之介是日本大正时期最为出色也是最具代表性的作家,一直以来就是评论的热点。而《地狱变》中所体现出来的艺术与人性的矛盾也是众多评论者追捧的焦点。笔者将从作品中各个具有鲜明矛盾性格的主人公入手,分析其矛盾性格所代表的本义,以此为入口来探寻芥川龙之介的矛盾性格以及矛盾人生,并对其对于解决艺术与人性矛盾的方法及选择略作探析。