摘要：塱头古村坐落在广州市北郊,建村至今已有600余年。作为远近闻名的“书香科甲村”,塱头存有大量保存完好的书院、祠堂、民居、古巷及村口的门楼等传统建筑。“塱”字的本意是江旁边的洼地,也引申为湖泽、池塘。古村被众多的水塘所环绕:荷塘、鱼塘、风水塘,微风拂过荷叶荡漾,俨然一派岭南水乡景象。我们设计的塱头艺文中心——“春阳台”,正是立于村头的一片荷塘之中。

摘要：曹隽平是一位很有水平与情怀的书法文化学者,他的学术研究主要集中于两点:书法文化与湖湘文化。目标只有一个,就是传承传播。他“艺文兼备”,集学者、作家、书法家、文物鉴赏家于一身,有良好的文化底蕴与开阔的艺术视野,他的创作实践坚持守正创新、技道并进。

摘要：书法作品中的文本内容是作品的重要组成部分,对书法作品中文本内容价值的思考可以使我们更加了解文本与书法作品之间的关系,做到真正的艺文合一。我们应明确书法的内容与文本内容的关系。有人错误地认为书法作品的内容就是书写的文本,出现这样低级错误的原因在于对“内容”这个美学概念没有正确的认识,认为书写的文本内容就是作品的内容。观众并不会因为我们书写了一位豪放派词人的词作就会感受到这是一件书风豪放的作品。我们想要表达豪放畅达的审美感受就要在用笔、结字、章法上选择相应的艺术语言,而不仅仅是选择与自己审美理想接近的文本内容。

摘要：创立"艾美百分百"艺术团队的背景?确切来说,艾美酒店不是一个艺术酒店,而是一个非常注重生活方式的酒店,所以我们希望把一种全新的宾客体验融入到酒店中,于是我们就有了"艾美百分百"这样的艺术团队。它包括了来自艺术、建筑、设计、餐饮等各个领域的尖端创意人才,比如有咖啡大师FritzStorm,他会从咖啡创意到如何装杯,从咖啡豆的配比到咖啡艺术化的表达给予艾美酒店在咖啡方面的全新指导。再比如,团队还包括曾获格莱美音乐奖的作曲家Henri

摘要：在书法家、编辑家、作家、收藏家的身份之外,曹隽平先生还是一位“渡者”,渡人,渡文化,也渡人情。在时间之中,也在时间之外。手捧他的最新著作《抱朴求真—曹隽平艺文集》时,我的脑子里陡然涌上来这么一种感受。《抱朴求真—曹隽平艺文集》分上下两卷,上卷述藏品渊源脉络,下卷谈书论画。其间或汇聚人情,或链接过往,或探赜索隐,又或发掘新人、推崇朋辈……无不潜藏着“渡者”的属性。

摘要：塱头古村坐落在广州市北郊,建村至今已有600余年。作为远近闻名的“书香科甲村”,塱头存有大量保存完好的书院、祠堂、民居、古巷等建筑空间。“塱”字的本意是江旁边的洼地,也引申为湖泽、池塘。塱头古村被众多水塘所环绕,荷塘、鱼塘、风水塘,微风拂过,荷叶荡漾,俨然一派岭南水乡景象。我们设计的塱头艺文中心“春阳台”,正是立于村头的一片荷塘之中。呼应历史尺度为了与古村的尺度与格局形成对话,建筑采用聚落式格局,将项目所需的展览、阅读、观演、研学、餐饮等功能分散布置在10座小型单体建筑中。单体建筑通过弧形的“楼”相串联,同时也围合出尺度怡人的街巷与庭院。

摘要：滕固(1901-1941)是民国时期中国文化史、艺术史研究领域的重要学者,然而目前学界对他的研究日益呈现出"脸谱化"、"碎片化"的倾向,对其早年成长求学经历和个人文艺思想的转变过程所知甚少。实际上,1917年17岁的滕固便成为上海鸳鸯蝴蝶派文人陈蝶仙的"遥从弟子",曾跟随其学习古体诗文创作。本文在笔者前期既有研究基础之上,力图围绕滕固早期履历、诗文作品等原始史料,进一步追溯滕固的青年艺文学习与创作经历,逐步寻绎人物思想表层叙述背后的欲语还休与言出心曲,展现一代民国青年鲜活的个体生命、缱绻的爱恨情思与苦痛的人生挣扎,重新认识一个早已被艺术史学界从日常生活中剥离的滕固形象,最终希望能够为扩充和推进民国艺术史学史研究的内容与意义,提供一个具体实证的人物个案。

摘要：明代皇室中曾涌现出不少在中国艺术和文学史上占据重要地位的人物,比如朱瞻基、朱见深、朱权、朱载堉、朱耷、朱若极(即石涛)等。在明代的皇室文化中,艺术和文学始终受到喜好和推崇,并逐渐形成传统,这些帝王、藩王或宗室成员,以他们深厚的艺文理论或成功的创作实践,影响并推动了中国文化在明朝的全面发展。

摘要：明代皇室中曾涌现出不少在中国艺术和文学史上占据重要地位的人物,比如朱瞻基、朱见深、朱权、朱载堉、朱耷、朱若极(即石涛)等。在明代的皇室文化中,艺术和文学始终受到喜好和推崇,并逐渐形成传统,这些帝王、藩王或宗室成员,以他们深厚的艺文理论或成功的创作实践,影响并推动了中国文化在明朝的全面发展。