摘要：正石雕上的龙凤呈祥照片拍摄于福建泉州安海,那里有很多世代做石雕的作坊。这组石雕作品让我感到非常震撼,继而想起中国的龙凤呈祥。模特的头饰类似凤冠,上有木刻云纹,腰、肩服饰是用嵌有龙纹的带子制成的。拍摄时本打算吊威亚,让模特似凤凰般舞动起来,但因种种限制未能实现,有点遗憾。

摘要：运用历史文化学和音乐文化学的理论方法,阐述了我国东北地区鲜明的地域特征和民族文化特征,认为这种文化底蕴和人文风情,成为孕育带有地方性特色经典歌曲的主要因素。而新中国成立以来东北地区作为重要的工业基地和粮食生产基地所带来的人口聚集和社会主义建设高潮,又直接推动了许多内容丰富、曲调优美、脍炙人口经典歌曲的产生。东北地区经典歌曲内容和演唱形式,在艺术性地展示地方文化精神风貌的同时,也很好地体现出多元文化音乐艺术融合发展的艺术底蕴。

摘要：藏族锅庄舞是流传于藏族古老的民间艺术,是藏族群众集体智慧的结晶。锅庄舞成为藏族群众生活不可或缺的有机组成部分,历经漫长的发展、演变,锅庄舞成为藏族舞蹈体系中的重要一环。藏族锅庄舞展示了藏族人民的热情、淳朴和奔放,呈现出浓郁的藏族舞蹈艺术风格。伴随时间的沉淀,承载着深厚藏族民族历史文化价值的锅庄舞,因其广泛的群众基础、精湛的技艺与鲜明的艺术形式,时至今日,依旧呈现出旺盛的生命力。为此,研究藏族锅庄舞的艺术底蕴及未来发展,有利于提高锅庄舞的认知。

摘要：闻一多先生是伟大的爱国主义诗人,在现代文学史上留下一段耀眼的光环,至今照亮着中国现代文学界。《死水》是闻一多众多诗篇中最能反映诗人艺术风格的作品;同时《死水》诗集中所收辑的作品其艺术性和思想境界都较为深刻,其中运用的各种修辞方法,如比喻、象征等。

摘要：王迺欣,一位用墨香书写人生的艺术家。自幼扎根书法艺术的沃土,每一步都踏实坚定,临池不辙,传统功力之深厚,实乃当代书坛之翘楚。他擅长楷、行、草、隶,尤以楷书和隶书见长,展现了他深厚的艺术底蕴和卓越的书法技艺。

摘要：三意社自1895年搭班演出,1915年建社,已有128年的演艺史,但对其系统的整理研究大约是从20世纪50年代开始。作为秦腔艺术的“百岁老人”,如今还能依然鼎立于秦腔舞台上,不仅因其自身丰富的历史积淀和艺术底蕴,更是承载了一代又一代班社成员的期望与心血。

摘要：文旅融合背景下,乡村康养居住产业不仅为传统村落赋予了生命力,还在一定程度上带动了当地旅游经济的发展。关中传统村落具有深厚的艺术底蕴、独特的建筑造型、鲜明的民族特色、丰富的民俗文化,以及和谐的人与自然共处氛围,能够最大程度满足社会对康养居住的个性化与多元化要求。

摘要：新媒体时代赋予了新闻记者更多新的展现空间,对新闻记者的艺术底蕴也提出了更高要求。艺术底蕴和素养主要包括文学、美术、音乐等方面,是新闻记者综合素养的重要方面,它对记者业务能力的正面影响是多种多样的。然而,社会各界对于提升新闻记者艺术底蕴的关注程度依然不高。各级新闻单位要高度重视提升新闻记者艺术底蕴,同时,新闻记者个人要发挥主体作用,培养积极乐观的生活态度,勇于在社会实践中锻炼自己,不断汲取百家之长和各类艺术手法,树立创新意识、团队精神,自觉将审美情感融入新闻业务之中,为提升新闻记者艺术底蕴、打造以主流媒体自主可控的新型互联网传播平台为核心的现代传播体系奠定坚实基础。

摘要：芦焚是京派散文作家群中创作颇丰，且独具特色的一位．本文通过把他的早期乡土散文与京派作家们的乡土散文作深入的比较深析，试图揭示他的乡土散文的底蕴．芦焚是位个性理智，思想复杂的作家．他的散文作品，对农村社会揭露的客观性、全面性和深刻性是其他京派作家所不及的；但在艺术表现上又深深地打上了京派的烙印，即通过诗意的描写来营造一个理想的境界，在理想和现实的交错中折射出人性美的光芒，作者也从中聊以自慰．

摘要：研究任何事物都应该既究其"表"又究其"里"。"表"是"里"的外化,"里"是"表"的源泉。不知就里的分析是隔靴搔痒。于漪老师是著名语文教育家,研究者对其外化的教学形象描述得已经很周详了,本文不想再添"蛇足",而是试图从于老师的教学艺术底蕴上去"揭秘"。我初识于老师是1984年在青岛。我听她作报告,可谓如坐春风。从那时起,我就要求自己成为于老师这样的教学专家。一位老教师对我说:"学于老师,首先要学她渊博的知识。表面上一招一式都有坚实的基础呢。"我默然了。的确如此,学于老师一堂课的上法不算难。