摘要：＂中国士大夫艺术思维方式＂是近年来古典文学和古代文艺理论研究中引人注目的题目。讨论的焦点是：在士大夫艺术创作的各个领域中,意象思维的特点何以表现得那样普遍和强烈？诸如＂神思＂、＂写意＂之类强化意象思维作用的艺术方法为什么得以产生并长期支配着士大夫的各类艺术创作？关于上述问题的探讨都是围绕着＂艺术思维的特点＂（例如：艺术思维是如何进行的？其结果能否被语言文字、线条色彩、建筑泉石等艺术手段完全表现出来？充分发挥意象思维对艺术创作和审美的重要意义,等等）而展开的。大量有关论著都指出：艺术思维是十分复杂的,它创造的审美意象远比语言文字、

摘要：顿悟和直觉是中西不同的艺术思维方式。它们深受各自文化传统的影响。中国的顿悟发端于老庄哲学,尤其是《庄子》内篇中的思想,但它的正式形成则始自于中国的禅宗。禅宗直接为中国传统艺术提供了思维方式。西方的直觉则同柏拉图以来的非理性主义哲学思潮有更紧密的联系,是对传统思辨逻辑的背叛与离异。从思维机制和思维内涵上讲,顿悟在禅宗思维的基础上,成功地吸收了儒家文化的理性原则和道家哲学的形而上本体意味,使中国艺术思维既具有直观领悟的瞬时判断性,又充满一种永恒性的深刻体验和迷人的空灵。而直觉主要来自于知觉经验的自组织能力,强调先天赋予性和天才、灵感的“本我”状态,容易激发创造力,获取新奇的艺术构思,但也容易走向非理性的一面。

摘要：诚如费秉勋先生所言,贾平凹是一个多转移、多成效的作家。这里的多转移,首先指的是题材,亦即作品社会生活内容的转移变化;其次,指的是艺术表现方法的变化;或侧重于描写客观的乡土美、人情美,或侧重于抒写主观强烈而复杂的内心感受、内心情绪;或以写实的笔触描写现实生活和社会心理的变迁,或以象征的笔触描写人生的困惑和失落;或以行云流水的散文笔法描写或一地域的文化流变,或以奇诡恣肆的情致皴染人的心灵和民间文化的神秘;……有人认为他现代,有人认为他传统;有人认为他开放,有人认为他保守。第三,则是指他对文学艺术的各种体裁和形式,都有一试的勇气,小说、散文、诗歌、曲词演唱、书法、绘画都留下他耕耘的足迹,都有让人钦慕的成就。有人守住一门,矻矻于终生,都未必有世所公认的成就,而如贾平凹者。

摘要：本文着重论述了李贺诗歌独特艺术思维方式的特征及内涵。从中可以看出李贺诗歌多采用联想、想象、直觉、幻觉、时空互渗等方法,把自己的情绪和感触移至自然万物之上,充满了浓重的神秘色彩,亦即原始思维和幻觉思维的特征。

摘要：艺术就是以感人的形象来表现人的情意。这种情意可以是一种思想感情，也可以是一种哲理，但必须以艺术形象来表现。

摘要：论美术创作艺术思维方式的重建与更新李新生我们正处在一个社会大变革的转型期，美术创作的艺术思维方式如何超越旧的思维方式的束缚，以适应中国现代社会、文化的发展，对于每一位画家来说，都将是一个非常迫切的课题。基此，本文将以当前的美术创作现状为契点，以艺术思...

摘要：众所周知，各民族都有自己独特的思维方式，它的形成与演变直接影响到本民族的意识和行为习惯。在民族文化心理结构的构成中，思维方式是一个重要的机制。它是一个民族精神抑或气质的昭示及表征，是民族性格的潜在注脚，它所具有的特点必然相应的形成一个民族反映和认识现实的各种特点，并影响到艺术审美特征的自然生成，能为其外显于艺术作品及行为方式的诸种表现所涵盖和印证。“也就是说，思维方式是人类文化现象的深层本质，属于文化现象背后的、对人类文化行为起支配作用的稳固因素。”

摘要：蒙太奇的本质是一种艺术结构方式，它是对现实生活的一种选择和处理的方法。蒙太奇作为技巧和思维的存在，有着根深蒂固的人类心理学基础。随着现代小说的日趋成熟，它从电影中又进一步吸收和呈现出这一艺术思维方式，使小说技巧日趋完善。

摘要：艺术思维方式决定着诗人用怎样的眼光看待外部世界，因此在很大程度上也决定着诗美的标准。古典诗歌的艺术思维方式由其滥觞时代的直接、简单、粗糙渐变为细腻、敏感、蕴藉，其间既有诗歌自身发展的因素，亦有魏晋时期社会思潮方面的原因，更与唐代禅宗“顿悟”认知哲学体系的确立有密切关系，唐以降“意境”在诗歌理论与实践中的繁荣，就是对这一流变的最好诠释。

摘要：在管理理论和管理实践发展中,大致经历这样几次支配人的行为方式的价值观的选择,即:血统本位、金钱本位、权力本位、能力本位。前三种支配管理活动的价值观注重人的历史,这与管理的科学性有必然的联系;而能力本位价值观下开展的能本管理则更注重人的现实和未来的发展,这与管理的艺术性以及在此基础上生成的艺术思维方式息息相关。文章选择几个视角对能本管理视阈下艺术思维方式介入的必要性进行论证,意在分析能本管理对思维方式的诉求。