摘要：梅西安是法国当代的音乐大师。他的音乐语言在二十世纪的艺术百花园中放射着独特的奇光异彩。他创造了具有“不可能性的魅力”及“神学性彩虹”般的“有限移位调式”和“不可逆行节奏”,以制造在感觉和冥想上的某种神秘宗教气氛;他率先探索了对音时、音高、音强做全面限定的整体序列技术,企图寻找一种“目的在于取消一切时间或空间概念的体系”;他偏爱印度的节奏、希腊的格律、古代的宗教素歌和鸟的鸣唱,从中获取探求新节奏技巧的动力和全新的意境;他对音响有着特殊的色彩感。

摘要：文学翻译艺术派追求以纯粹的译文进行文学翻译，强调译文不能有翻译腔，甚至追求发挥译文优势，进行两种文字的竞赛。这种翻译观极大地影响着他们的翻译实践，虽导致产生了一大批优秀的译文，但也在一定程度上影响了他们的译作水平更上一个台阶。

摘要：有人说,意大利的魅力永远不会被岁月蹉跎。这是一个可以感受到那种浓浓的意大利风情的空间。首先,在铺着石材的小门厅中,一组造型古老的银色高柜,是你所看到的第一件符号性质的家具,它在一种有着如丝般质感的壁纸下熠熠生辉。这种壁纸一直延伸通过客厅,直达餐厅和那道 L 型走廊,使整个空间弥散出一种经典的艺术魅力。而这个小门厅,好像是为客人调制心情特别设立的,经过它左侧的厨房,向右一拐,就到了这套公寓的客厅和餐厅,脚下也随之换成了深红色地板,它们在水晶吊灯的照耀下,散发着一种似曾相识的柔和的光晕。

摘要：五四新文学确立了“新的审美原则,标准和趣味”:“求真,成为这时期文学在艺术上的普遍追求”,“人生艺术派强调客观真实地写社会现实的真相”,“为艺术派则侧重个体情感的真实抒发”;“新的审美形态首先表现为现代悲剧的成型”,五四悲剧文学呈现出两种基本形态:一是生存的悲剧,一是抗争的悲剧,前者悲剧主人公“实际生活遭遇和处境与他们付出的代价之间形成巨大的反讽”,“

摘要：现代主义含后现代主义文学不仅在许多西方国家广泛流行，在不少东方国家也拥有相当大的势力，日本便是其中之一。自20年代以来的数十年间，日本文坛上接连不断地出现了许多各种名目的现代主义文学流派，举其要者即有新感觉派、新兴艺术派、战后派、无赖派、太阳族、荒原派、内向派、透明族等。兹将各个流派的产生发展过程、思想艺术特点和代表作家作品简要评述如下：

摘要：长久以来,我国翻译界一直存在着"艺术派"与"科学派"、"神似派"与"形似派"、"意译派"与"直译派"之间的争论。大致说来,这一对对派别可概括为两大派,因为"艺术派"认为翻译是艺术,实践中比较注重神似,大多偏爱意译,而"科学派"则认为翻译是科学,实践中比较强调形似,大多采用直译。这两大派长期争论,各执己见,谁也说服不了谁。从实践效果来看,"艺术派"的译文以明白晓畅为特色,容易为读者所喜爱。

摘要：成仿吾是创造社成员之一，他是在新思潮的影响下，向旧思想、旧文化进行猛烈冲击的具有鲜明创造精神的人物。不能把创造社和文学研究会截然分为艺术派和人生派。成仿吾既强调作品艺术性的重要，反对标语口号，又重视艺术的战斗作用。创造社和成仿吾有浪漫主义创作倾向，但成仿吾同时强调现实主义的重要。成仿吾较早接触马克思主义。

摘要：长久以来,我国翻译界一直存在着“艺术派”与“科学派”、“神似派”与“形似派”、“意译派”与“直译派”之间的争论。大致说来,这一对对派别又可以概括为两大派,因为前者(“艺术派”)认为翻译是艺术,实践中比较注重神似,而且大多偏爱意译,而后者(“科学派”)则认为翻译是科学,实践中比较强调形似,大多喜欢采用直译.这两大派争论来争论去,结果总是各持己见,谁也说服不了谁。从实践效果来看,“艺术派”的译文以明白晓畅为特色,容易为读者所喜爱。

摘要：做个“科学的艺术派”文学翻译的实质是什么?有人说是“科学”,有人说是“艺术”.由于认识上存在分歧,实践中也就出现了“科学派”和“艺术派”的明确分野.上海译文版《傲慢与偏见》对书中一句话的前后两种译法,就是一个典型的例子.在小说第三十四章,女主角伊丽莎白拒绝男主角达西的初次求婚时,愤然说了这样一句话:

摘要：一、求解电影产业的“二元函数”第57届戛纳电影节又引出商业电影和艺术电影的争论。因为戛纳、柏林等电影节已变得越来越现实,不再将商业电影拒之门外。《中国广播影视报》文章认为,由于电影创作者一直有着艺术派和商业派的分歧,因此国际电影节也一度形成商业和艺术的对垒局面。艺术与商业之间的交锋不仅仅在于电影创作和电影节的价值取向等领域,在某种程度上,它也构成了整个电影产业必须去求解的“二元函数”。一方面,电影产业要想做大做强就必须充分激活其商业特质,而另一方面,并不能让商业因素完全凌驾于“艺术”之上。