摘要：中国书法艺术到汉末魏晋时期,出现了很多大的变化,比如书论大量涌现,人们学会从理性角度去审视书法艺术。这一时期书法在社会上成为热点,出现“父子争胜,兄弟竞爽”的局面,也出现很多书法世家等等。还有一个更重要的现象是书法艺术的自觉,自觉的标志是书法艺术由技进入到道的高度。汉代之前书法被视为小技、末流,从赵壹的《非草书》中看出,其中所强调的还是书法的实用性,对书法的抒情性还不能够理解。

摘要：魏晋时期的书法在中国书法史上有着举足轻重的地位。魏晋书法以其特有的线条韵律和布局之中的圆润和谐形成了中国书法史上的第一个创作高峰,也奠定了书法"尚韵"的传统。在多样化的思想文化交融的背景下,魏晋时期的众多书家也分别有自己鲜明的艺术创作主张,书法的审美性突出,书法逐渐走向自觉期,成为独立的艺术门类。

摘要：中国艺术成熟得早,从中国古人有创作艺术的自觉开始,最早的艺术形式就是书法。书法将美的存在、思想的存在,都凝结于墨色的痕迹当中。墨色的色相最朴素,而又包含着最丰富层次的色阶。书法中的那些抽象、单纯、充满生命动感的线条,简洁、深刻地体现着人的生命本质。“发于心源,成于了悟”,东方的艺术在于内求。

摘要：抛开史前岩画的审美意义,从实用角度出发,通过对其实用功能性分析,从而得出结论:史前岩画并非远古先民自觉艺术的产物,而是无文字时代人们在与自然界进行的长期抗争中,出现的一种图式交流的文本遗存。

摘要：习总书记系列讲话的文艺理论价值,我们需要从三个方面进行思考:一、社会发展认识的自觉,他很明晰地勾勒出了中国发展的情况;二、文化的自觉,对于历史,对于传统采取实事求是的态度,清楚地说明了文化发展的路径;三、艺术的自觉,他指明了新的历史时期文艺如何为人民、为社会主义服务,对于文艺和社会发展之间有清醒地认识。