摘要：舞剧《永不消逝的电波》是由上海歌舞团排演的中国首部红色革命谍战舞剧,该舞剧诠释了李侠与兰芬的潜伏故事。本文之所以选择该舞剧进行研究,是因为这种谍战舞剧题材作为中国当代舞剧创新的先行者,在年代上与现代人有一定的距离感,创作者想要把过去那个年代所经历的故事和所处的环境呈现给观众。因此,舞剧《永不消逝的电波》中运用独特新颖的舞蹈创作手法,运用情感与观众形成契合,是该舞剧所呈现的最大价值。

摘要：丑行是昆剧艺术中较为重要的行当。相较于昆剧中的其他行当,丑行的舞台表演更多的是以舞蹈形体刻画人物性格,以表现滑稽、顽劣为其主要的艺术特征。本文以昆剧丑行的舞蹈作为主要研究对象,通过昆剧行当的形成以及人物构建的需求明确其在昆剧中的艺术定位,从生活性与拟形两点出发分析昆剧丑行舞蹈的表现特征,最后从昆剧内部以及当下基于昆剧所发展的昆舞艺术两方面,论述昆剧丑行舞蹈在当下与未来的价值体现。

摘要：电影属于一种综合性的宣传媒介,既包括视觉,也包括听觉,通过电影能够有效地反映出生活,表达出情感,为了能够更好地抒发电影的情感,使气氛能够得到升华,在电影当中进行配乐也是必不可少的,音乐在电影当中起到的作用主要是推动情节的发展,帮助观众带入情绪等,本篇文章,主要对电影主题音乐的艺术表现特征进行相关的探索。

摘要：陇东红色歌谣是甘肃省陇东地区在红色革命时期创造出具有地方性和时代性的歌曲艺术。陇东红色歌谣是以农民为核心的语言艺术和情感表达与红色革命交融汇聚形成的艺术形式,表现出独特的艺术特征。本文分析陇东红色歌谣呈现出的民歌形式传承、语言具有通俗性和地方性、内容形式日常化表达的艺术表现特征。

摘要：本文对已出版的三种不同版本的中国竹笛名曲《鹧鸪飞》的产生、思想内容的表现、曲体结构、艺术表现形式,以及独特艺术形象的刻画和演奏技巧的运用等方面做了分析;并对三种不同版本曲谱的创编在艺术表现个性特征与共性特征方面做了探讨。

摘要：二十世纪八十年代前后,是中国竹笛艺术大放异彩的年代。此时期,一大批改编、创作的优秀中国竹笛独奏作品不断涌现,这些竹笛作品的创作与演奏深受群众的喜爱。在山东,也出现了一些优秀竹笛独奏作品的曲目,进而形成了一种影响中国竹笛界的新的风格流派——＂山东派＂。曲祥先生、任宝桢先生创作的《向往》就产生于这个时期,代表了山东派的演奏风格,在竹笛演奏发展史上具有重要的意义。

摘要：中国民歌,是我国辉煌灿烂音乐文化的重要组成部分。悠久的历史、众多的民族、广袤的土地,不同的地理环境、风俗习惯和方言使民歌汇成了浩瀚的海洋。各族人民在长期的演唱实践中,形成了具有鲜明民族风格的艺术表现特征。这就是以民族唱法为主体、以民族语言为基础、多种演唱声型各领风骚、多种演唱形式异彩纷呈,并与形体表演浑然一体的情、声、字、腔相映生辉的综合表演艺术。研究本民族民歌的这些表现特征,对于弘扬民族音乐文化,促进当代歌坛表演艺术的发展,具有积极的意义。

摘要：约瑟夫·海勒的《第二十二条军规》是黑色幽默文学的典范之作,小说打破了传统的艺术表现形式,运用变形、夸张和滑稽讽喻的手法以及碎片化、集锦化的叙事结构揭示荒谬的时代和丑恶的社会本质,充分体现了黑色幽默的艺术表现特征。

摘要：以湘西土家族古老的镏子曲牌为依据,从三个方面分析论述了土家族打镏子的艺术表现特征.

摘要：济南市章丘区博物馆收藏有一幅元代壁画《妇人启门图》,该壁画是其馆藏壁画文物中的精品,也是章丘区东姚村墓葬群壁画的代表。山东博物馆文物保护项目组通过对这件文物实施保护修复,总结出一套行之有效的方法,成功推广到该墓葬群18件壁画的保护修复工作中。同时通过对这幅壁画内容进行研究,对华北地区元代墓葬的内容形式特别是“启门图”一类的图像有了较为充分的了解,为今后此类文物的研究提供一定的参考。