摘要：《残余的情感》为法国超现实主义诗人保尔·艾吕雅所写的一首诗。在该诗中,诗人将“残余的情感”通过三个意象勾勒出来,在看似原始的意象中孕育新生命的张力美。本文聚焦于诗中的动物意象、植物意象、矿石意象,通过其排列组合探寻意象世界所承载的情感世界,即在死亡中走向新生。诗题名为《残余的情感》[1],通篇却不见“情感”二字。诗人将情感可视化,熔炼出堆叠的意象与潜意识中的情境,在意象与情境的转换中完成情感的跳跃。

摘要：一1948年,《灾难的岁月》问世。这是戴望舒生前出版的最后一本诗集,共收录了诗人1934—1945年的诗作25首,其中17首写于抗战期间。作为“灾难的岁月”的“里程碑”(《赠内》),《灾难的岁月》的艺术实践有别于前一本诗集《望舒草》,当时颇受冷落。建国后情况就不同了。评论界对它的评价是较高的。在这方面,艾青的论断很有代表性。他为1957年出版的《戴望舒诗选》作序。

摘要：进入20世纪,时间加速;艺术与精神之花也是如此,瞬间绽放又迅速凋零。法国文学和古老的法兰西民族,仍延续着祖传的＂内在冲突＂,而诗人、作家依然各自为政,＂为保持自己的精华而饮尽毒药＂（兰波）。首先是超现实主义和未来派诗歌的出现,一扫象征主义的晦涩、阴郁,突破了其后期诗歌＂作茧自缚＂的困境——诗人保罗·艾吕雅大声宣布：＂愿真诚的力量回到我们身边。＂

摘要：伊莲娜·罗莎（1927～2011）是法国设计师马萨尔·岁莎的妻于，做法国超现实主义诗人保尔·艾吕雅（PaulEluard）誉为宛若仙子。伊莲哪!927年出生在法国，17岁进入时装业做模特，一年后嫁给马萨尔。两人的邂逅，曾被法国时尚界传为一段佳话：在地铁上，马萨尔对这个年轻女孩搭腔说：“你有一个为帽子而生的头。”

摘要：废墟,是历史长河中文明与野蛮两条河流交汇淤积的产物,与其说它是一片实实在在的物质荒地,无宁说它也是一片精神绿洲,或者说废墟就是一位哲学长者和艺术家。昭示着后人怎样去更深刻的理解文明在与野蛮的历史搏杀中,它的伟大之处以及它的自我牺牲精神。让历史上文明的野蛮和野蛮的文明在对撞后获得包括艺术在内的新生。