摘要：吉尔吉斯民族作家艾特玛托夫的小说创作表现出了深厚的哲理意蕴,而这与其完美叙事艺术的运用是分不开的。我们以《白轮船》为具体观照对象,采用叙事学理论,从场景与角色的设置、情节结构的设计、叙述层次、叙述角度等方面切入,探讨作家“神话化”、“哲理化”的叙事风格,从而管窥作家精湛的艺术功力。

摘要：人类的思维之所以始终处于一种积极开拓的状态,是因为不断地突破与创新是人类生存的根本精神。我在《论艾特玛托夫小说的“星系结构”》一文中谈到,“星系结构”是作者在辩证唯物主义世界观和当代现实主义艺术原则的思想方法和艺术方法的基础上创立的一种全新的艺术形式。①这种艺术结构的全新性完全在于艾特玛托夫在他的艺术探索中发现并运用了与众不同的结构要素——世界。世界是“星系结构”的基石,世界还标志着一种新型的艺术思维方法的成熟,同现代主义意识流艺术思维方法相比较,世界表现了更多的“经验世界的人类本质。”②所以,这篇文章的主要目的是在同几种现代主义叙事艺术比较的基础上,进一步阐明“星系结构”中世界的构成和艺术价值。

摘要：艾特玛托夫的小说《死刑台》艺术结构精巧。其表层情节结构安排了人与狼的死亡 ,其深层结构揭示了人与狼死亡的根源。小说的艺术结构是其“星球性思维和创新精神”

摘要：钦吉斯·艾特玛托夫（чингз Айтматов，1928-）是当代苏联吉尔吉斯着名作家。他创作的小说思想较为复杂，艺术上别具一格。在艾特玛托夫的长篇小说《断头台》中，贯穿始终的线索是一对狼的命运。作家在塑造母狼阿克巴拉和公狼塔什柴纳尔的形象时，淋漓尽致地抒发了自己内心的人道主义激情，并且在艺术表现方面进行了新的探索。

摘要：在80年代第一春,一部“反映世界全部复杂性”、被当时苏联文学界誉为“向更高的高峰前进的指路牌和方向标”的巨著脱颖而出,他就是艾特玛托夫的第一部长篇小说《一日长于百年》。

摘要：象征化是20世纪西方文学形式变化的一个重要傾向。这种象征化有其鲜明的特点,它同传统文学中的象征手法有极大差异;其表现形态有全局性的,有局部性的,两者都使作品的整体风格在不同程度上呈现出非现实主义典型化色彩;它常借用古代神话传说来暗喻或暗示某种思想概念或思想情感。这种象征化倾向形成的原因是多方面的,从根本上说来,它与20世纪文学思想内容的哲理化特点是同时出现的,是20世纪西方的“时代思想”对艺术形式选择的必然结果。

摘要：契诃夫的艺术深思读契诃夫的短篇小说《哀伤》,我被这个冷艳而悲惨的故事打动了。这个看似小的故事,却概括了镟匠格里高里·彼德洛夫不平凡的一生,这里写了"大人生",是自然情境同人物心境融为一体的经典杰作。人生良性发展的机会本来就不多,有的人甚至一生只有一次。

摘要：《一日长于百年》与《荒原》有着深层的同构对应关系，显示了现代主义文学对二十世纪现实主义文学艺术思维上的影响。《一日长于百年》贯通历史、现实、未来的宏观结构是《荒原》式的总体神话框架，使用了类似《荒原》的超时空视角和隐喻符号，从“死与爱”的角度揭示了人类生存悲剧，借助宇宙理性的反思指出了人类灵魂获救之路。

摘要：１９８５：警钟为何而鸣──对几部苏联作品的沉思刘亚丁在社会历史中常常有这样的时刻，自然在艺术中也是如此，一种强烈的感觉上升到了第一位，再不能如此下去了。在这样的一个时刻里，列夫·托尔斯泰写下了名扬世界的文章《我不能沉默》，他向同时代人详尽地描述，刽子...

摘要：1青涩岁月活像一列就要出站的火车,轻轻一晃便鸣笛远行,转眼山迎水接风雨兼程,叫人想来至今都难忘怀:哦,离站了,上路了!尽管心性中缤纷的单纯无畏的幼稚。