摘要：著名作家艾芜小说《月夜》中所写内容,涉及到了回族的历史背景,并正确地、艺术地描绘了一个年轻的回族女子形象。在有影响的现代文学作品中,《月夜》恐怕是唯一一篇反映云南回族遭受兵灾之后孑遗生活的小说。因此,它很可以成为云南回族受难史的一个艺术旁证。

摘要：很长时间以来 ,评论家们大都习惯于从艾芜的左联作家身份和左翼的文艺追求出发来评论艾芜的作品 ,然而这样的批评途径从一开始就面临着致命的困境。本文从本雅明的《讲故事的人》中获得启发 ,认为艾芜的艺术个性正是来自于他讲故事的天赋和能力。文中分析了艾芜的三部重要作品 :《南行记》、《丰饶的原野》和《端阳节》 ,试图呈现“讲故事人艾芜”独特的艺术魅力 ,及同一部作品中时代主题与作家艺术个性之间的冲突。

摘要：艾芜的长篇小说《百炼成钢》,是1950年代出现的比较有代表性和影响力的工业题材小说,较为出色地描写了中国现当代文学中少有的工业风景和空间,着重表现先进工人秦德贵的高大形象,以及在物质生产过程中工人阶级新人的成长过程。同时,小说还触及到从战争转到工业化建设过程中党的干部如何从革命性向现代性转型、革命战争时代的战士如何成为熟练工人的问题。此外,由于时代和政治原因,某些在1950年代鞍钢一类企业存在的历史问题,小说也予以回避,这样就使得小说表现的历史与时代内容不够丰富,而对东北地域文化的不熟悉也造成小说叙述语言和人物语言的“川味”,影响了小说的艺术真实。

摘要：艾芜的作品倾注于充满异域情调的西南边陲的乡风民情,写作对象多是生活在社会底层的芸芸众生。这些人物形象饱满,令人读之动容,引人深思,从此渗透出作家浓浓的关注民生的情怀。但是,细读其所有作品,发现除了上述形象外,艾芜笔下还有一类更加光彩夺目、更能凸显其创作思想和艺术倾向的下层人们形象——流浪汉形象。《南行记》

摘要：艾芜在风华正茂的岁月，含辛茹苦地领略了西南边陲和华缅杂居的异邦的风光习俗、人情世态。艾芜这种奇异独特的人生阅历，与他在五四时期就开始获得现代意识相撞击，便进发出璀璨的艺术灵感的火花，从而写出一举成名的短篇小说集《南行记》。《南行记》以后，

摘要：本文旨从独特群体──流浪者世界这一视角观照艾芜《南行记》中的艺术冲动。流浪者多承受着苦难的生命意志。客体中充溢着创作主体对至真至善至美的理想追求。

摘要：艾芜以他的小说中漂泊、浪漫与传奇的特色在文坛上独树一帜。在他的早期小说中存在着显著的浪漫主义特色。其突出体现在三个方面 ,小说中奇异、奇特的自然景色 ,风土人情的描述呈现了浪漫主义特色 ;特异的故事情节 ,独特个性的人物刻划体现了浪漫传奇色彩 ;叙述方式上强烈的主观情感表达也具有浪漫主义的倾向。

摘要：现代作家艾芜,其独特的富有传奇色彩的漂泊流浪经历对他的人生观、艺术观的形成具有非常重要的影响,也为他的早期创作提供了丰富的养料。

摘要：《南行记》是艾芜的第一个小说集子,《山峡中》是其中的名篇,它的艺术风格在作者前期短篇创作中很有代表性。风格即作家的创作个性,是作家的独特标志,它从文学作品的内容与形式、思想与艺术的统一中显现出来。

摘要：从1939年2月到1944年5月,艾芜在桂林居住了5年。当时虽处于全面抗战时期,但桂林是全国大后方文化中心之一,这里不仅云聚着许多文化界知名人士,还有大量报刊、书店和出版社。在这个环境中,艾芜如鱼得水,他的创作热情被激发了出来。在此期间,艾芜共写作并出版了九个短篇小说集,两个中篇小说集,一部杂文随笔,一部文学评论,还完成了两部长篇小说的初稿。桂林的五年,是艾芜创作大丰收的五年。对艾芜在此期间创作的作品进行了梳理和分析,就其内容,把它们归纳为直接描写抗战、写大后方人民生活、写南行经历和童年往事三类。同时论述了他的现实主义的创作方法和朴实凝重的艺术风格。