摘要：节日影像志是影视人类学创作实践中的一个新领域,对其理论与方法的探索才刚刚开始。《那达慕》1是较早一批由文化部民族民间文艺发展中心牵头实施的"中国节日影像志"作品。其在审美意蕴、文化表达与影像叙事等方面的探索与努力,在给节日影像志创作实践以较大启示的同时,也由于其远离节日影像志写作的基本范式而失去了作为人类学影像志的品质。如何以"体例"为基础,以"探索"为动力,以"深描"为路径积极创作出更多、更好、更新的节日影像志作品,是当前及今后一段时期内,国内节日影像志作者所必须面对的问题。

摘要：仪式是人类学研究的经典议题,也是影像化表述的重要题材和对象。以影像为手段,面对各种濒危的传统仪式展开抢救性记录、传承和传播,是当前弘扬中华优秀传统文化之最具广泛性和基础性的一项工作。在已有节日影像志样本的参照下,以仪式的多重叙事、仪式的时空呈现和仪式的符号萃取为路径,尽可能达致仪式事件、仪式时空和仪式意义完整性的影像表达,从而实现仪式影像或影像仪式的良性产出。

摘要：中国节日影像志是由中国文化部门发起的影像文献摄制行动,它制定了一套较为严谨、规范的摄制准则,影视人类学为中国节日影像志提供了重要的理论框架,使其超越民俗影像的猎奇层面,力图揭示节日的仪式特征、文化内涵,特别是凸显节日主体的主位文化立场。作为"中国节日影像志"项目之一的福建省宁化县夏坊村七圣庙会,是一项历史较为悠久,形态相对独特,同时带有浓厚民间信仰与宗族社会特征的客家乡村赛会活动。在影像志的拍摄过程中,其纷繁的文化事象、神秘的化妆过程、复杂的宗族关系,特别是抛开"梅山七圣"的附会后,其复杂而多元的信仰本源,展现人类学影像拍摄与文本研究、田野调查和民间社会组织之间的互动关系,使影像与文本之间构建起一种既彼此独立,又相互辩证;既诉诸感官,又探幽发微的学术关联,对省思基于影视人类学的影像志创作伦理、路径与方法,强调其影音文献建构价值具有重要意义。

摘要：河北省武安市土山诚会是农业社会中产生的一种迎神赛社,其历史悠久,形态独特,文化价值高。作为"中国节日影像志"项目之一,《土山诚会》的拍摄过程展现了田野调查和影像拍摄的互动关系,对于影视人类学的影像志创作路径与方法具有重要的借鉴价值。