摘要：2003年3月31日早晨，中国著名京剧表演艺术家齐啸云先生在北京寓所驾鹤仙逝，享年73岁。她那气贯长虹的声腔艺术从此成为绝响，令人扼腕叹息。

摘要：京剧作为我国五大戏曲中的剧种之一,其是国粹的典型代表。而京剧花脸作为任何角色都不能取代的特殊表现形式之一,也是表演者对面部进行化妆的重要谱式,表演者利用色彩在脸上绘画出图案,用来呈现演绎人物自身的性格和特点。在进行塑造任务的过程中,京剧花脸拥有着较为独特的特点,其主要包含了勇敢、坚韧、粗犷、奸邪等。因此,为了让我国经典京剧艺术能够获得更好的传承与发扬,针对京剧花脸的艺术进行全面分析就有很大意义。本文主要对京剧花脸的艺术特点进行深入研究,以期表演者能够充分展现出京剧花脸所拥有的独特魅力。

摘要：京剧是我国的国粹,也是深受广大群众热爱的艺术形式之一,具有悠久的历史与深厚的文化底蕴。在京剧表演中有一个十分重要的角色——花脸,在人物塑造上善恶有道、亦正亦邪,能够生动形象地表现出主人公自身的性格特点,层层深入地推进舞台的表演进程。因此,对于京剧花脸表演艺术的研究具有重要的现实意义和研究价值。

摘要：在戏曲乃至东西方文学艺术中有着广泛体现和变形的“阴阳共体”，以其诡奇、怪诞、超现实的表象特征引人注目，但它往往只被看作是艺术家非凡想像力的确证，少有人去追究那背后还可能藏有什么“象外之意”。其实，“阴阳共体”本是人类历史上起源极古老又影响极深远的文化原型之一。从性别研究视角去剖析这个以超凡神力为根本特征的原型，可知它是一个深刻的文化人类学隐喻，其中托寄着性别对立社会中对性别和谐关系那充满浪漫化和理想化色彩的潜意识企盼。

摘要：作家冯骥才的另一个身份是民间艺术家，长年致力于收集、整理、抢救民间文艺，笔下独得天津卫民间艺术的神韵，文字平白而含蓄，读他文章有如踅入津门茶肆，听茶客闲说世事人情。

摘要：今又清明春草绿,复缅先人寄哀思。2023年初夏6月27日的那个傍晚,著名川剧净角表演艺术家何伯杰先生驾鹤仙逝。八十四个春秋,艺术一生、一身艺术,回顾何伯杰先生为川剧事业鞠躬尽痒的艺术人生,艺术上精益求精,工作中勤勉认真,生活里悲焖善良。何伯杰老师的一生,起源于川剧,成长于川剧,辉煌于川剧,德艺双馨的一生最终也谢幕于川剧。

摘要：京剧花脸是京剧四大行当中的重要组成部分,也是京剧艺术中审美价值极高的一部分内容。京剧中不同角色任务的设定不同,花脸脸谱也存在着较大的差异。那些以表演花脸而闻名的艺术家,代表着京剧花脸的艺术流派,在表现京剧人物性格的同时,也借着角色的特征流传成为固定的花脸流派,它们最终成为京剧艺术的净化。在京剧艺术中,花脸脸谱代表着人物的性格特征,从侧面反映出京剧艺术的内涵。我们对于京剧艺术的解读也可以通过花脸流派来深入。本文主要简述了京剧花脸流派艺术的内涵,介绍了花脸流派的分类和特征,详细分析了京剧花脸金派、侯派、裘派、袁派等花脸流派艺术及其艺术方面的继承与创新,为京剧花脸流派艺术的创新发展提供一些思路。

摘要：冯骥才是大家熟悉和喜爱的一位著名作家，他是个“大才”，他以一支文笔，驰骋文坛，享誉四海；以一支画笔，横涂竖抹，在绘画艺术上，独辟蹊径，自成一家。入选教材的《花脸》是用一支绘画的笔描写一个人物，叙述一段故事，抒发一种情感。

摘要：杨赤在当今中国京剧界可谓一位令人瞩目的人物：作为演员，他文武双全，唱、念、做、打俱佳，曾获中国戏剧梅花奖、京剧梅兰芳佥奖等一系列国家级大奖，还因铜锤花脸、架子花脸两门抱，享有“全才花脸”之美誉；作为大连京剧院一把手，他锐意改革，不断进取，打造出一支国内一流的演出队伍：作为净行袁派艺术创始人袁世海先生的高徒，他扛起了继承袁派艺术的大旗，并在继承的基础土先后推出了《风雨杏黄旗》《西门太守》等新编剧目，为京剧袁派艺术的传承、发展做出了巨大贡献．是京剧界公认的袁派艺术优秀传承人。

摘要：在我国拥有着许多优秀的传统历史文化,有一些是通过表演的形式来流传的,比如说京剧,经过多年的传承和积淀,京剧已然成了我国的国粹,它具备丰富的表演形式,被国人所接受和喜爱。京剧里面有许许多多的角色,比如说花脸就是其中之一,花脸可以塑造一个个生动而形象的角色,它可以表示正派也可以表示反派,具有非常重要的文化研究意义,本文我们就来探讨一下京剧里面的花脸表演艺术。