摘要：石楠是当代优秀的传记文学作家。她用自己的笔抒写了多部与苦难搏斗的艺术家的传奇人生,作品有自己的艺术特征。同时,她由山村砍柴女到国家一级作家的人生经历,表明她和她笔下的人物一样,都是与苦难搏斗的艺术奇葩。

摘要：一2014年9月27日，张贤亮因患肺癌不幸去世。闻此噩耗，我当即在中国作家网、《中国艺术报》上发表了《怀念张贤亮》一文，以表痛惜之情。1980年初春，张贤亮在《朔方》登出了《邢老汉和狗的故事》不久，从银川到北京。我和章仲锷约他在东四三条宿舍见面聊天。酒酣耳热之际，贤亮给我们讲了他当右派后苦难的经历以及他那死里逃生的故事。

摘要：唐卡绘画艺术是藏族文化中一种最具代表性的艺术种类之一,同时唐卡艺术也是藏族文化重要的承载形式。本文旨在讨论勉唐画派唐卡艺术的'苦行僧'题材中苦难美学的价值体现,那么我们也会重点考察在藏族文化语境下的'苦难美学',寻找在勉唐画派唐卡艺术中'美拯救世界'的一系列因素,从而证明勉唐画派唐卡'苦行僧'题材中'苦难美学'的价值体现,以及在藏族文化中'苦难美学'的价值体现。由于此,本文旨在从两个方面出发,来全方位的考察和展示'苦难美学'在唐卡勉唐画派'苦行僧'题材中的价值体现。第一个方面,需要考察'苦难'在藏族文化中存在的含义;第二个方面,是研究勉唐画派唐卡中'苦难美学'的价值体现。

摘要：2015年,《芳草》第3期刊载了著名作家次仁罗布的长篇小说《祭语风中》。之后,该小说由中国出版集团中译出版社于2015年8月发行单行本,随后在中国文学界引起了巨大反响。次仁罗布是一位对创作抱有严肃、神圣态度的作家,可以说,这部小说是他诚挚艺术情怀的集中展现。小说所表现出的超越个人生死、超越民族苦难、关注生命尊严、体恤世间艰辛的宏阔艺术视野和神圣的艺术情怀,把藏族传统文化中悲天悯人的救赎精神和追求善念的民族文化心理,在当代文化语境中进行了艺术化的展现与演绎。

摘要：在无锡市崇安寺生活步行街区走着的时候，我忽然觉得，很难想象，在这样热闹和充满现代生活气息的街市，阿炳的故居会藏在什么地方。这种感觉当然是我在南北行走，探究和感受历史时常常会产生的一种下意识。但寻找阿炳故居，这种感受还是显得特别不一样。

摘要：歌剧《草原之歌》是创作于上世纪五十年代的一部民族歌剧,《飞出苦难的牢笼》是剧中女主人公演唱的一首咏叹调,现在这首咏叹调被收编到很多声乐教材中,是音乐会和声乐教学中常选的曲目之一,

摘要：土耳其艺术家Ugur Gallenkus巧妙地将一些我们觉得很普通的日常照片和中东地区的照片拼接结合,得到幸福和苦难的“平行时空”。图中的人们看似做着差不多的动作,但身边所经历着的却是天堂与地狱的差别。为什么同一片蓝天下,人们的生活差异能如此之大?Ugur Gallenks希望通过这样极具反差性的画面,让世界各地的人们关注这一片“平行世界”中的人们。

摘要：【设计突破】本设计以学生对《丑小鸭》已有阅读认知为出发点确定适宜的教学内容。通过回归文本，紧扣关键词句来细致品味、比较分析，揭示学生感觉和理解上的盲点，以期有效提高学生的阅读能力。

摘要：在图式研究的视域下通过对悲剧精神和人类苦难命运的深刻反思,是丁方的艺术作品中呈现出来的重要艺术理念。文章认为,在信仰缺失和精神价值被遮蔽的"平面化"时代,丁方的绘画图式是在悲剧精神向度中走向了神性的崇高,他的作品在对架上绘画的元话语符号的再度解构和重置中,置入了对人类命运大限的精神性超越和神圣性的思考,在精神向度的回归和苦难意识的维度之中,以图式的形式表达了对人类命运的终极关怀。

摘要：《许三观卖血记》的艺术魅力在审美意蕴上表现为写出了作者对苦难的独特体验和深刻理解,以及透过苦难所呈现出的人性深处的真善美,即苦难中的温情,这温情可以理解为人道主义和人文关怀。本文试从苦难叙事入手,揭示小说中渗透着的人道主义和人文关怀,以此充分肯定小说的文学价值。