摘要：中国园林是在英国自然观审美的理论与实践的实际需求的发展中被引入,并对英国园林艺术产生影响的。其影响首先表现在理论领域,坦普尔将中国园林理论与自然审美相结合,夏夫兹博里通过阐释令其进一步合法化,而安迪生则论证了自然风格园林的想象性要素。此后,肯特从设计领域展开了初次尝试。英国自然风格园林自此从初现进入成熟,而中国基因也由此从隐性走向显性,邱园则成为成熟园林的代表与巅峰。

摘要：英国园林以优美的自然式植物景观在世界园林舞台上独树一帜。英国园林植物景观的不同形成阶段表明,开放的地理环境、多元化的文化、民间文化以及对自然花木的青睐等是其发展变迁的根本原因。英国园林的自然植物景观在现代生态园林植物景观设计中有独特参考价值。

摘要：15世纪末新航路的开辟促进了中西文化的交流。随着"中学西传"和商业活动的不断发酵,中国的哲学、工艺美术和园林艺术在欧洲大陆不断产生影响。中国园林文化在17至18世纪英国自然风景式园林的产生、变化和发展过程中,以及在特定的历史时期对英国风景园林的转型都具有积极作用。同时,中国的园林文化在影响英国园林文化过程中也发生了一定程度的变异。

摘要：英国园林中有建造点景建筑(folly)的传统。本文通过对英国典型案例的研究,将folly归纳为两种主要类型:一种是模仿古希腊、古罗马时期的神庙建筑,营造一种如画式的理想景观,寄托尚古情怀;另一种是以"中国风"为代表的异国情调建筑,满足人们的猎奇心理。在当代,folly已不再仅仅是园林中的装饰布景,而是更加开放地出现于城市的公共空间之中,成为重要的事件性建筑。通过对folly的产生背景、历史沿革、形态类型以及当代演变的研究,加深对于英国园林史与当代建筑事件的认识和理解。

摘要：英国是最早提出建设“花园城市”的国家。经过200余年的经营,把整个国土变成了一个大园林,园在城中,城在园中。通过论述英国的城市公园、家居花园、大地园林和古典园林等的简况,使读者仿佛在阅读一本图文并茂的园林著作。

摘要：以往园林史研究中,或夸大中国园林的作用,或否定中国园林影响的长期性,以意象、形式和哲学三个层次重新梳理十八世纪前后这段时间中国元素在英国的引入、影响及演变,重新解析中国古典园林的世界历史作用。

摘要：18世纪,英国园林形态从规则向不规则转变,是世界园林史中一次创造性变革,影响深远直至当代。该转变有如下解释:1)美学观念说,认为浪漫主义美学在园林范式转换中起主要作用;2)中国影响说,则倾向于从文化传播角度,认为中国园林是促使变革产生的外部推动;3)观念史学者洛夫乔伊首次基于自然观念转变结合前2种观点,视中国园林为浪漫主义早期形式。自然观念即同时代人对自然的整体认识。以观念史的方法,基于自然观念说调和并深化以上解释,通过分析17—18世纪自然观念的3个方面--自然法建构、自然的对象化和人的自然天性,讨论作为社会起源的自然,作为艺术模仿对象的自然,以及作为人类道德行为动机的自然天性三方面转变,阐述英国不规则园林的思想起源、内在动机和演进动力。

摘要：一些历史学者认为,人类的祖先源于非洲开阔的稀树草原,他们的部分后代虽然离开了非洲,迁徙到欧亚大陆而后又分散到世界各地,但是在内心中仍然沉淀下了对开阔、草木茂盛并栖息着大量食草类群居动物的环境的偏好,这种近乎天生的环境偏好一直延续到今天。而在不同文化的景观设计中,似乎都有寻求创造类似稀树草原型环境的倾向,如英国园林,甚至日本园林[1]。

摘要：所谓园林艺术,是指在园林中运用典型的形象反映社会现实,以表达作者的审美情趣和思想感情。中西方园林艺术由于中西文化的结构、形态,或是文化形成的哲学基础、思想观念的不同而形成了两大不同的类型,但是,它们都是世界园林文化的一部分,同属于世界园林艺术。本文就中西方园林艺术的交流与融合,来谈谈园林艺术的共性。一、起源和文化背景的不同造成风格的迥异中国园林起源于公元11世纪的“苑囿”,所谓“苑囿”,就是“筑垣以设境界而于其中饲养禽兽”的场所,供人类进行狩猎、通神、求仙、生产等活动,后逐步转化为游憩、观赏为主。在“天人合一”、

摘要：位于萨默塞特的纽特酒店(Newtho'tel)的新瑜伽室是Invisible工作室为该酒店完成的第三座建筑,对之前完成的健身房和蜜蜂之家(Beezantium)起到了补充作用。在酒店等待布展期间,需要建造一个拥有顶部照明的空间来进行即兴瑜伽课程,由此设计了这间新的瑜伽室。瑜伽室位于这座五星级酒店的植物园内。设计师借鉴了英国园林的空间布局和建筑形式,使之能和谐地融入受到当地政府保护的建筑环境之中。