摘要：自京剧形成为独立剧种以来，有许多位杰出的艺术家是先经过河北梆子启蒙，有了一定的基础后改工或兼工京剧的。京剧表演艺术家荀慧生即为其中的一位。

摘要：荀慧生先生创立的'荀派'艺术,善于表现天真活泼、爽朗开阔的妙龄女子和小家碧玉。荀先生既演花旦也兼演青衣、闺门旦。从神情、举止上,表现在封建礼教束缚下的中、青年妇女有独到之处。由于刻画人物生动、鲜明,故长期以来有'十旦九荀'、'无旦不荀'之誉。荀慧生所演的戏,特别是他自己的新剧目,多为站在女性立场上,替妇女说话,为妇女鸣不平的。他还在同一出戏里以青衣和花旦分别扮演两个不同类型的女性,如《红楼二尤》、《诓妻嫁姝》。前一出是先以花旦扮演无拘无束、敢爱敢怒的尤三姐,再以青衣扮演备受压抑、忧郁萦怀的尤二姐。两姐妹尽管性情不同,处在封建制度下,却同样遭到可悲的下场。戏从两个方面揭露抨击封建社会的罪恶。后一出则是先以青衣扮演被封建制度束缚的俞素秋,再以花旦扮演爽朗无忌的韩玉姐。这出戏前半部为悲剧。

摘要：2020年新年伊始,位于长江之滨的三峡明珠城市宜昌刮起了京剧荀派艺术的旋风。为隆重纪念著名京剧表演艺术家荀慧生先生诞辰120周年,中共宜昌市委宣传部、宜昌市文化和旅游局主办了"荀艺留香薪火相传"京剧展演及系列纪念活动。1月4日、5日,在宜昌五一剧场,宜昌籍荀派名家、上海京剧院当家花旦熊明霞,携手宜昌市京剧团,率领7位弟子共同演绎了荀派经典名剧《红娘》和《金玉奴》。

摘要：我因一次极其偶然的演唱,被宋长荣老师识拔,从农村来到江苏省长荣京剧院已经10年了。10年来,我得以从乡野到舞台,非常近距离的观察、研磨宋老师的艺术和人品,真有高山仰止之叹。

摘要：孙毓敏,上海市人。1959年毕业于北京市戏曲学校,同年分配到荀慧生京剧团,拜荀慧生先生为师,长期担任主演。1959年至1966年先后在荀剧团、梅剧团及北京京剧团工作,每年演出200余场。"文革"期间,在河南省京剧团工作12年。

摘要：《辛安驿》是荀慧生先生最早上演的荀派剧目之一,从梆子戏移植而来,经过几度修改补充,经受住演出市场的考验,终成荀派精品剧目流传下来。我们现在见到的《辛安驿》演出版本分为五场戏:“下山访妹”“母女设店”“杀店强婚”“弟兄落店”和“洞房巧圆”。全剧故事完整,剧本结构严谨,情节生动有趣,极具喜剧色彩的同时又不失对豪侠义气人物形象的塑造。

摘要：由江苏省长荣京剧院、江苏淮安京剧协会与北京大开门文化传播中心精心策划的《杰出京剧表演艺术家宋长荣苟派经典唱腔·伴奏》双碟CD专辑，由北京出版集团公司、北京电子音像出版社正式出版发行。著名京剧苟派表演艺术家、江苏省长荣京剧院名誉院长宋长荣，1949年3月进沭阳“长”字班学习京剧表演，茁寅过《金玉奴》、《红楼二尤》、《花田八错》等80多出传统和现代剧目，

摘要：7月18日,京剧荀派名家孙毓敏收陕西省京剧团青年演员李素萍为入室弟子.孙毓敏说道:'在京剧艺术还不太景气的状况下,我在陕西种下一棵荀派艺术的'水蜜桃',希望她能充分地汲取养料,茁壮成长.'李素萍按捺不住激动的心情,演唱《金玉奴》一折.在众人的掌声中,孙毓敏也献唱了《红娘》选段.当天已67岁的孙毓敏容光焕发,她还说道:'因为荀慧生先生没留下影像资料,后学者领会起来比较困难,我就得尽自己最大的努力去传承.'

摘要：荀派艺术有着独特的吸引力,正所谓"十旦九荀",荀慧生先生大胆的创新意识使得荀派艺术在原有因素的基础之上更加的丰富多彩。比如他在化妆、唱腔、服装上的一些革新,更加增强了荀派人物的美、媚、脆的特点,赋予每个人物更加丰富的美感,于是荀派艺术才有了今天的鲜活俏皮、文武兼备。

摘要：作为一名戏曲教师，我个人觉得戏曲在嗓音教学上至今还没有形成一个规范的科学标准，不仅是旦行，老生、花脸、丑行也一样。戏曲的传承都是通过每个老师的口传心授，这是戏曲教学的特殊性。这种方法有利也有弊，经常会因为老师在某些方面的局限，而导致学生在相同方面也出现局限，比如嗓子。在我看来，只要说话声音没有问题，每个人都能练出嗓子，当然也需要具备一定的理解力，只是根据条件的不同，有着音质、音域的区别。