摘要：大地艺术(LandArt、EarthArt或Earthworks)产生于20世纪60年代末期的美国。除了对其时环保运动的呼应之外,它还具有某种属于美利坚民族文化和历史的连续性关系。其中之一就是长期以来蕴涵在美国人血脉之中的"荒野精神"。"荒野精神"至少留下两个方面的问题。一是一种无家可归的"乡愁"感;一是大量被人们遗弃的"荒野"地带。这两点成为大地艺术的两个生发点。其中,指向精神关怀的"乡愁"滋生出构筑一个新的适合于此在栖居的场所的意识;指向物质关怀的"荒野"则衍生出培植一种新的适宜于彼岸瞻仰的神圣的观念。大地艺术否定了美国浪漫主义对"完美自然"的苛求,并犀利地指出:荒野精神所遗存的"荒野",其根本原因在于人对自然的掠夺。无论是"乡愁"的产生,还是"荒野"的出现,都在于人类文明与自然荒野的对立,于是,以艺术来调和文明与荒野就成为大地艺术的主题。大地艺术将荒野重新纳入文明的进程,以文明修复荒野,甚至认为文明就在荒野中。这一艺术,冲出了美国的范围,成为一种崭新的全球艺术,其原因,就在于荒野精神,具有精神家园和环境保护的双重象征,具有全球的意义。

摘要：大地艺术是一场发生在美国土地上并以其为中心展开的艺术运动,是艺术史上第一个以自然本身作为艺术作品表现形式与存在的艺术流派。然而,与浪漫主义的"回归自然"不同,大地艺术更多地是借用自然的形式来抨击其时的社会文化现状。而追溯其历史文化缘由,则最早可联系到美国文化形成之初的"荒野精神"。通过对"荒野精神"形成的发掘,可以阐明大地艺术的主导思想。

摘要：荒野精神发源于曾经是一片荒野的美国东北海岸,它绝不仅仅只是拓荒精神,而是创新、试验并且勇于不断进步的精神,本质上是一种新的城市生活理想。荒野观念的突出表现之一就是对人居空间规模和形式的革新。人们从老城中心向外迁移,居住和活动范围不断扩大,但这并不是反城市的;乡村非农地区虽然人口密度小,但是其在功能体系方面依然是与城市系统整体紧密相关的,人们逃离城市中心地带并不代表逆城市化,而是城市化进程在人口和资源压力下一种新的分布方式。在当代都市生活和文化发展中,"荒野"本身具有独特的文化意义,荒野精神需要重塑。