摘要：紫砂壶艺术以特定的艺术形态表达着丰富的内涵,随着时代的发展,紫砂壶在艺术表现上更具时代感,体现出创新特色。《萌》是一件新奇可爱的紫砂壶佳作,其首先体现出紫砂壶艺术的经典特征,创新特征在于壶嘴、壶钮与把手三个部分,通过创新设计表达了独特的文化内涵,寄托着创作者美好的希望。

摘要：我们可以学习古人,从生活中、自然中汲取灵感,把这些元素与人们的情感需求联系起来,并将其运用到实际作品中,以达到更好的艺术效果。因此,带有创新意识的壶艺制作始终都是我们追求的方向,但落实到具体项目、具体作品、具体环境时,则需要及时调整,做出最适合的创作方案。

摘要：萌系作为影响动漫界最重要的一个流派,近几年来越来越受到动漫迷的关注和拥护。本文在文献阅读和理论分析的基础上,研究萌的起源、本质和萌元素的产生,剖析其对受众的吸引点;通过分类梳理热门的萌元素,研究萌元素的组合应运方式,对萌系动漫发展做出了思考和建议。

摘要："萌"是近年来中国流行文化中出现频率极高的词汇,但其语义和使用方法却十分混乱。"萌"从日本传入中国后,突破了动漫亚文化的边界,成为大众传媒中的流行语。"萌"的视觉性使它具有娱乐化、扁平化等后现代特征,"卖萌"的流行加剧了混淆是非、颠倒善恶的危险性。被"卖萌者"建构出来的"萌物"可以对宠爱它的人施以柔性的掌控和系统性的暴力,这使"萌"成为当代极具迷惑性的目光政治。

摘要：本文以拟社会互动和品牌个性为理论基础,从微博营销的视角探讨了奢侈品牌"卖萌"产生的广告效果。运用2(品牌知名度)×2(卖萌程度)的组间阶乘设计,本研究证明了品牌通过"卖萌"能够实现与消费者之间的"拟社会互动",这种互动在带动品牌个性对广告产生正向影响的同时还会刺激消费者对品牌进行积极的口碑传播。通过上述实证分析,本文意在为品牌拟人化、拟社会互动、奢侈品市场的"萌"文化以及数字营销的未来发展等领域提供兼具国际与本土视野的新视野。

摘要：苗绣是苗族历史文化的重要载体,具有原始、真挚的情感表现,苗绣人物造型作为苗绣纹样造型的重要组成部分,是苗族人民宗教信仰的重要体现。在萌文化盛行的今天,苗族妇女虽然未在作品创作中灌输"萌"的含义,但萌元素却大量出现在苗绣的人物造型中。通过阐述苗绣造型的艺术审美特征,分析得出苗绣人物造型中的萌元素特征,并对其进行归纳与总结。苗绣人物造型中的萌元素表现特征结论将广泛应用于现代文化创意产品的开发当中,针对年轻人市场进行投放与销售,苗绣当中萌元素的提取将对苗绣的传承与传播产生强大的推动力。

摘要：近年来,以动漫等为代表的"萌"宣传已经成为中国官方开展政治传播的重要方式。本研究以"群众路线"系列动漫为个案,探讨其在政治内容表达、形象塑造和语言运用方面展示出的"萌"特色,以及"萌"宣传的社会影响力。"萌"宣传的成功对当前的政治传播具有启发性,也提醒我们在年轻的网民中进行传播,一定要有"萌"思维。

摘要：日语中的某些新兴词语随着网络、动漫以及电子游戏等渠道涌入中国并迅速使用,"萌"便是一例,其语义不再是我们所熟悉的"萌发",而是一个日语借词,又是一个兼类词,具有多种词性和语法功能。本文探讨"萌"的来源、用法及其未来发展趋势等。

摘要：萌作为儿童绘本中一个重要的元素,近几年来越来越受到人们的关注和喜爱,也渐渐地在我们的生活中体现出来。本文在文献阅读和理论分析的基础上,研究萌的起源和萌元素的产生,解析其在儿童绘本中的表现形式及其教育意义。

摘要：日本动漫在中国传播的同时,日式“萌”也被中国二次元群体所接纳。在日本宅文化中对“萌”的定义虽然因人而异,但其中有一共通点,那就是“对角色所产生的异性爱的爱意或者是恋爱感情”。由于中国二次元群体的分化,对“萌”接触途径以及日本动漫态度的区别,使得“萌”在中国二次元群体中的传播出现了分层现象:一种是追求原封不动的“日漫党”,一种是倾向融入体验的“国漫党”。而其中“国漫党”对“萌”的体验式理解,使得“萌”在中国保有了一定的成长可能性,促进了国漫创作者对“萌”的再理解与再创造。