摘要：在当今的城市与建筑设计进程中,场所因具有承载记忆、唤起人们认同感等功能而成为设计追求的重要目标。人对场所的感知要从身体的体验获得,声音在人的体验过程以及场所精神的营造中占据着重要的位置。声音可以加强人们的视觉体验、唤起人们的集体记忆、引发人们的诗意联想。研究如何从声音的角度塑造场所至关重要。该文结合场所以及场所精神的理论,从人本体验的角度阐释声音在场所营建中的作用,并以重庆市渝中区国际村社区为例,探讨以声音为主的场所构建方法。

摘要：《鲁班经》是一部民间工匠房屋营建的经典文本,亦是中华工匠文化对于民俗描述的集大成者。基于此,文章以工匠文化心理结构的价值为核心,结合田野调查,提出两大基本问题:一、文本中工匠营建民俗文化形成的底层根源有哪些?二、其民俗文化的建构是如何展开和动态发展的?以此衍化为四个具体方面的探析:对工匠营建活动中土、木的崇拜及营建禁忌的追本溯源;从文本描述的建筑形制、造型,窥见其技术范式的公共意识形态表征;通过择吉术和择居文化反映出的趋吉避凶特征、时间和空间的民俗信仰,表达了人们追求美好生活的愿景;巫术与技术看似矛盾,但在历史进程中却始终存在着融合发展。

摘要：江门市滨江体育中心采用"设计+施工+运营"模式,是我国公共体育场馆建设模式的一次重要探索。项目由江门市政府委托华南保利地产公司对体育中心实行代设计、代建造、代运营。新的建设模式改变了国内公共体育场馆的传统建设模式,从克服设计与运营脱节等问题出发,追求多方共赢的目标。在同类型项目中由于没有太多可供参考借鉴的案例,对建设方、设计方的项目管理和设计管理水平提出了更高的要求。

摘要：开封市是我国"七大古都"之一,是"中原城市群"的重要成员,在河南省城市体系中发挥着"豫东区域性中心城市"的重要作用。将开放空间系统作为城市生态调控的"容器",通过开放空间系统的设计和营建来加强生态城市建设,是推动该市进入可持续发展状态的重要途径。文章在分析开封城市特色的基础上,论述了该市开放空间系统设计与营建的必要性及其应遵循的原则,提出开放空间系统圈层一体化的设计方案,以及绿色开放空间和灰色开放空间营建的要点。

摘要：新时期中国城市雕塑设置的观念、方法始终围绕着"为城市发展服务"这一中心内容。新时期中国城市雕塑的发展过程,也是中国城市雕塑在创作思想、设置观念上从借鉴他者到自我主体营建的一个过程。新时期中国城市雕塑的发展动力主要来自于中国改革开放带来的社会观念的转变。新时期中国城市雕塑的发展,紧密伴随着改革开放的城市化进程。

摘要：20世纪70年代以来,欧美等发达国家城市化与工业化快速发展所带来的一系列环境和社会问题,特别是区域间发展不平衡、乡村衰落等问题受到各国重视,学术界提出了内生式发展的应对思路。论文对内生式发展的理论内涵进行了阐释,并通过对主要学者观点的分析与归纳,厘清了内生式发展的理论架构。同时在对我国乡村社区建设现状及存在问题详细分析基础上,从内生自主性组织建设、社区产业建构、村民主体地位与发展三方面,提出了我国乡村社区基于内生式发展的营建模式,以期为当前的社区建设提供借鉴。

摘要：作为国家对外交往的新功能区和北京市重点项目,雁栖湖国际会都无疑需要政府、建设主体(业主)和众多专业机构共同参与,协作完成。在方案研究和确定过程中,设计单位是方案形成的主角,政府是拍板的决策者。简单来看,业主似乎仅是负责组织工作的"中间人",但雁栖湖国际会都的规划设计实践证明,业主承上启下的作用至关重要。业主把政府决策者计划的高远与视野的宏阔借助设计师的语言表达了出来,使政治高度与经济可行性有机融合,实现思想性与艺术的统一。在雁栖岛规划、APEC主会场室内及会展中心的设计管理中,最后胜出的方案似乎具有偶然性,其实不然,这些方案都是众望所归,是时间与空间耦合的产物。本文将总结雁栖湖国际会都项目规划设计管理中的得与失,以资借鉴。

摘要：利用毕节2个地方优良品种和引进的11个优良品种选出的板栗优株进行嫁接育苗后,按品种建立包括13个分区的采穗圃。并采用双因素裂区试验设计方法,开展穗条丰产技术试验,得出了增加采穗圃穗条产量的最佳处理组合。

摘要：在研究分析建筑拆除产生的废旧黏土砖价值的基础上,提出旧砖的拆解和利用应充分保存并挖掘其物质功能价值、历史文化价值和情感价值的主张,应根据废旧黏土砖在新建建筑中利用的方式采取合理的拆解方法,并从砖墙构件利用、砖石砌体利用、碎砖利用三个角度探讨能够提升黏土砖价值的建筑设计方法。

摘要：通过整理寺内碑刻上有关的营建信息,运用史志等文献和图像资料,在现状测绘图纸比对的基础上,采用“文献+实物”考证的“二重证据法”,厘清清真大寺不晚于宋靖康二年始建的历史源流以及明清时期的12次营建活动,推导出寺院由单一院落到并联跨院,再至串联纵向合院的空间格局变化过程,进一步廓清其历史文化价值,为今后的保护与发展提供基础资料。