摘要：竹从何时起成为画家笔下的青睐之物,目前已无确切记载。北宋官修《宣和画谱·卷十五》曾记载唐代中期的萧悦擅长画竹,可惜他的作品现已不存。唐代白居易用诗褒赞其笔下之竹:“植物之中竹难写,古今虽画无似者。萧郎下笔独逼真,丹青以来唯一人。人画竹身肥拥肿,萧画茎瘦节节竦。人画竹梢死羸垂,萧画枝活叶叶动。不根而生从意生,不笋而成由笔成……”(王云五《丛书集成初编·卷五十七·全唐诗逸》,台北新文丰出版公司1986年版)除萧悦外,唐代周滉也是擅画竹石与禽鸟的名家,他工竹之妙,精竹之色。按上述说法,以竹为题材的中国画作品的出现应该不晚于唐代。

摘要：《墨行墨竹》许怀中第四次省文代会之后的一个酷暑天，我和墨行、健民如约到省画院吴老（吴进、义乌高清）画室聚会。一入室，暑气全消，凉爽宜人。我看了编好的《墨行墨竹》画册，宛如沐了清新的凉风。这画册的书名取得好，“墨行”是林增华的别号，一位名法师为他起的，...

摘要：在中国古代绘画史上,花鸟画无疑占据了一个非常重要的地位,它以其独特的寓意象征性,体现了中国人特有的观察世界、表达感情的思维方式,即"天人合一","物我贯通"的哲学思想理念.而在众多的花鸟绘画中,"四君子"(梅、兰、竹、菊)又是一种非常流行的题材.……

摘要：高尚、美好、幸福的象徵竹子源於中國,它在人們的心目中是高尚、美好和幸福的象徵。漢字中最美好的字“笑”字,是根據竹的形態設計的。漢代許慎《說文解字》對“笑”字的解釋是:“竹得風其體夭屈如人之笑。”《爾雅·釋地》:“東南之美者,有會稽之竹箭焉髂现勒?有華山之金石焉。”箭竹子;金:黃金。竹子與黃金同等,是成語“南金東箭”的來源。古代教育家孔子說的“君子”。