摘要：作为晚清时期“海上画派”的代表作家，画僧虚谷（1823—1896）具有多方面的艺术才能。在其艺术生涯的早期，他以肖像写生见长，曾为曾国藩、张鸣珂、秦赞尧、沈麟元等名流写照，影响甚广；后则于山水、花鸟无所不工，尤以松鼠、金鱼及蔬果为人所激赏，同时兼擅诗，有《虚谷和尚诗录》行世。

摘要：有很多从事演奏专业和音乐教育的人看不起葫芦丝这种简单的民间乐器,甚至认为它不是乐器而是＂教具＂。那么,当这种＂教具＂进入普通高校的通识性艺术选修课之后,在充分＂挖掘每个人的创造性资源＂中具有怎样的积极意义呢？另外,什么是通识教育？通识性艺术选修课的目的和意义是什么？本文将尝试着回答这些问题。

摘要：话说：混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。补到乾宫触地，见一座昆化山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，

摘要：紫砂材质得天独厚,一捧小小的五色土衍化出无穷变化,一代又一代的紫砂艺人从伟大的自然中寻找创作的题材,吸收其它门类艺术的创作方式,不断探索、尝试,最终呈现出当下精彩纷呈、造型多变、不计其数的各式紫砂器皿.虽然紫砂艺术历史传承只有短短的数百年,但其从浩瀚的传统文化中吸取养分,包含了深厚的文化内涵和人文精神,创作者将传统文化的部分精髓融会贯通,描绘出时代的特色,表现出足够的内在美和外在美,让实用价值与文化价值和谐共存,并共同承载着中华文明的传承.

摘要：有趣生动的美术教学与特色课程密不可分，学生对于独具特色的地方艺术元素来源于他们的生活情感。人美版美术教材《新疆葫芦画》一课（图1）为我们带领学生探索地方艺术文化提供了很好的契机。课程将纸笔模式转换为葫芦作画模式，充分挖掘学生自身潜能。以本土美术语言为基础进行美术教学实践，引领学生感受新疆多元艺术文化。

摘要：本来十分常见的葫芦摇身一变成为文玩后,价值也水涨船高,甚至＂身价百倍＂。那么,一个小小葫芦凭什么能卖上千元,乃至上万元？＂

摘要：殷墟甲骨文乐(■)字构型本义研究,关涉先秦礼乐关系本质的认识和儒家音乐思想的现代阐释。甲骨文乐字以"■"、"■"两字组成。■为葫芦之象形文,系以葫芦之多籽速生特性象征妊娠母体生殖力,葫芦供奉仪式以祈求子息、氏族壮大为根本目的。■图腾的符号为文,具有名词和动词两种语词属性,即地名(祭名)和仪式供奉。■与其他文字的组合使用,产生众多合文,甲骨文乐()■字为其一。

摘要：走进赵炳庭老师的课堂,你会立即被生动活泼的学习场面所吸引,同学们在不知不觉中就随着赵老师的讲解一步步走进了神圣的文学殿堂。很多学生听赵老师讲课都不愿意下课,很多老师听了赵老师的课都说是“艺术的享受”。

摘要：提起模仿,人们很容易想到“依样画葫芦”或“依葫芦画瓢”,单纯模仿不算创新,但善于模仿,常常可以找到发明创造的捷径。常模仿常创新有人将化学知识融入棋类游戏创造出“化学棋”,接着有人“依样画葫芦”,将数学知识、英语知识融入棋类游戏,有了“数学棋”“英语棋”的创意。

摘要：产品简介工艺葫芦是中国传统民间工艺,具有悠久历史和独特艺术风格。工艺葫芦制作简单,只需用细砂纸打磨葫芦表面。