摘要：19世纪的欧洲学者将种族歧视的文化、种族隔离的政治理论与关于种族问题的研究杂糅在一起。他们在“退化论”的基础上,发展出了“科学种族主义”,强调白人与有色人种之间具有不可逾越的种族鸿沟。法国人类学家乔治·居维叶按照肤色等身体特征将人类分为三个种族:“白皙的高加索人种”、“黄肤的蒙古利亚人种”以及“尼格罗或埃塞俄比亚人种”。在此基础上,居维叶将白种人分为闪含语系的“叙利亚分支”和印欧语系的“印度-日耳曼-贝拉斯基分支”。在他看来,印欧语系的欧洲民族“将哲学、科学与艺术发挥到了最极致的完美”,并且“在几千年来始终是人类知识的守护者与保管者”。因此,这个分支的民族应当“置于所有人种当中最为优先的地位”。居维叶由此将白种人建立的欧洲文明视为世界文明的顶峰。

摘要：民歌是一个民族建立在历史发展、生态环境、生产方式、生活习俗、语言文字等物质基础之上的精神文化产物。民歌又是该民族在思想观念、生活情趣、情感表达、审美心理等意识形态领域的真实反映。我们今天无论对民歌外部形态或文化内涵的研究和诠释,都会对全面了解和认识该民族的历史、文化等有着积极的意义。哈萨克族民歌是我国民族艺术百花园中的一朵奇葩,在国内外享有盛誉。笔者因生在新疆,长期生活在伊犁河谷1,对于哈萨克族民歌一是耳熟能详,二是情有独钟。

摘要：12月25日,由内蒙古电视台与北京正业世纪数码科技发展有限公司共同打造的大型写意舞剧《蒙古利亚》第一次联排在乌兰恰特剧院完成,现场观看的国内、区内专家学者给于了高度评价。