摘要：这是蔡仪先生的遗著《新美学》（修改稿）第三卷中的一章，在论述艺术的表现中涉及了不少中国古代诗歌、散文和绘画的创作问题，对古代文学研究亦很有启发。本刊在发表时，稍有删节。

摘要：作为"唯物论全书"中美学研究的代表性著作,日本唯物论研究会重要成员甘粕石介的《艺术论》对蔡仪美学思想构成了重要影响,并成为蔡氏留日归国后建构马克思唯物主义新美学的样本参照。在资料奇缺的情况下,正是甘粕石介的美学思想成为蔡仪先后构筑《新艺术论》与《新美学》的思想资源和理论底色。甘粕石介《艺术论》不仅在思维路径上为蔡仪提供了在"唯物主义立场"上重建"新美学"的入口,还在"美"与"真"、"现实主义"与"客观""典型"的观念方法上明示了方向。蔡仪与甘粕石介在美学谱系上的这种理论亲缘与代际关系,既呈现出特殊年代"异邦之音"在中国的回旋与延续,又在一定程度上表征着马克思主义美学理论自俄苏到日本再到中国的一条曲线流经历程。

摘要：一、以“问题意识”为体例1937年抗战爆发前，蔡仪自日本回国。最初参与湖南的文化救亡工作，而后于1939年1月到国民政府军事委员会政治部第三厅（后改为文化工作委员会）工作，因通晓日文，在冯乃超领导下的敌情研究组，从事相关的资料搜集和翻译工作，而后转为理论研究。《新艺术论》《新美学》是他这一时期理论研究的成果。

摘要：在中国现当代美学史上,蔡仪是一个无法绕过的历史坐标。20世纪40年代,他适应时代要求提出了独树一帜的"美在客观典型"说,并由此建构了马克思主义唯物论的"新艺术"、"新美学"学说体系,为重新认识美和艺术的本质提供了另一种不同于主观论美学的新思路,具有理论深化的历史贡献。20世纪50年代的美学论争中,他先是批判别人,然后又被别人批判,成为客观派美学的悲情代表人物。去除政治的火药味,其学理价值不应全盘否定。20世纪80年代以后《新美学》三卷改写本的出版,是其学说学理价值的进一步提炼和完善。在主观唯心论美学改头换面出现并盛行的当下美学界,重温蔡仪的客观论美学,不无某种纠偏的现实启示意义。

摘要：美学界对20世纪中国美学的反思,过于看重它们的历史意义和经验教训,而忽视了这些理论的现实价值。事实上,20世纪中国美学有很多富有创造性的论述,对于当前的美学研究极具参考价值和借鉴意义。蔡仪美学所具有的当代价值就充分证明了这一点。蔡仪美学作为美论的客观派曾遭到主流美学的批判与排斥,但是,蔡仪美学关于“美在典型”的论说、自然美的理论,以及用“美的观念”解释美感、审美个性差异、艺术中的雅与俗、艺术创作、艺术欣赏及艺术创新等问题,对今天开拓与深化美学研究具有独特的意义。可以肯定地说,如果缺乏蔡仪美学这一研究视角,中国现当代美学就缺少了一个必要的逻辑环节。

摘要：蔡仪（1906—1992）是20世纪中国马克思主义美学家和文艺理论家。《新艺术论》、《新美学》、《唯心主义美学批判集》、《论现实主义问题》等是其美学代表著作。其中,撰写于1940年代的《新艺术论》和《新美学》是蔡仪的美学思想体系形成的标志,也是我们进行蔡仪美学研究方法论研究的出发点。在这两本著作中,他自觉运用马克思主义的基本理论揭露和批判思辨美学、心理学美学等旧美学的种种错误,并在此基础上构建起了自己的“新美学”理论体系,从而提出了“美在典型”等独具特色的命题。

摘要：随着意识形态一体化进程的解体，文科统编教材的时代已经离我们远去，作为时代的产物，动议于1961年、成书于1979年，由蔡仪先生主编的《文学概论》也淡出了我们的视野。今天，向大学生们讲述无产阶级文学的阶级性、党性，革命的政治内容与完美的艺术形式的统一，社会主义现实主义，革命的现实主义与革命的浪漫主义相结合，政治标准第一、艺术标准第二，知识分子与工农兵相结合等内容，仿佛是在讲述着一个遥远的故事，他们在哑然失笑的同时，也许还会提出一连串饶有意味的反驳意见：文学是人学，人性与审美才是文学的本质属性；政治仅仅是文学表现对象之一，并不是它的全部；至于现实主义，本来就无所谓“姓资姓社”问题。

摘要：蔡仪将唯物主义认识论运用于美学,撰写了中国第一部系统的马克思主义美学论著,为中国马克思主义美学的创立奠定了初步基础。但蔡仪将美学归之于认识论,将认识归之于单向性的反映,将反映的对象即审美客体归之于种类性或典型,这些论点是值得商榷的。

摘要：一、蔡仪与《新艺术论》《新美学》李圣传（以下简称李）：杜老师,您好,首先非常感谢您抽空接受我的采访。您1964年考入中国科学院文学研究所（今中国社会科学院文学研究所）成为蔡仪先生的第一位美学研究生。当时美学讨论已基本结束,正值文艺界新一轮的整风批判中。在这种“整风”“四清”的政治语境中你们师徒相遇,作为党内最为权威的文艺理论家、美学家之一,蔡仪先生当时给您的第一印象是什么？

摘要：蔡仪曾说:"在四十年代初期,我写完《新艺术论》之后又写了《新美学》.当时想试用唯物主义原则考察美学上的基本问题,并批判唯心主义的旧美学,为新美学的前进扫清道路.这是我最初研究美学问题的心情,也是一直至今写作美学论文的态度."在中国美学史上,蔡仪是较早尝试用唯物主义观点考察美学问题的学者之一.但令人遗憾的是,特定的历史条件和主观因素的限制,他并没有达到辩证唯物主义的高度,他的美学仍然是机械唯物论美学.