摘要：铜镜里空无一物，却与历史、宗教、生活、商业和艺术结缘。关于镜，汉代女才子蔡文姬有段妙语：“世人成知饰面，不知修心。面不饰，愚者谓之丑；心不修贤者谓之恶。面丑犹可，心恶尚为人乎。故揽镜拭面，则心当洁净。”

摘要：第27届中国戏剧'梅花奖'现场竞演广州赛区,2015年5月13日晚在友谊剧院上演了湖北省京剧院万晓慧主演的京剧《建安轶事》。张晋琼(70后,广东省艺术研究所艺术研究中心主任,一级编剧):对于京剧《建安轶事》的期待,既源于这是名编名导之作,又因它身负盛名:是第十届中国艺术节'文华大奖'获奖剧目,第六届中国京剧艺术节一等奖第一名,2011~2012年度国家舞台艺术精品工程重点资助剧目,还因为是朱世慧所在的湖北京剧院演出,有着对京丑艺术表演的许多期待!然而,全剧观毕,思前想后,我试图寻找该剧背负盛名的理由!很遗憾,寻而未得!

摘要：焦菊隐是我国著名的导演艺术家、戏曲理论家、教育家。中国话剧舞台上的光辉篇章《龙须沟》、《虎符》、《智取威虎山》、《茶馆》、《蔡文姬》等都是焦菊隐导演的经典之作。在理论上,他一面致力于西洋戏剧和中国传统戏曲的研究,一面及时记录下艺术实践中的经验和总结,他的这些论著为他建立话剧的"中国学派"奠定了最坚实的理论基础。创办中国式的剧院,建立中国导演学派是焦菊隐先生一生的梦想。他的一生就是朝这个目标不懈追求和探索的历程。

摘要：2012年,年近九旬高龄的著名话剧艺术家朱琳,在北京人艺建院60周年献礼大戏《甲子园》中登台,扮演王奶奶。这是朱琳最后一次登上首都剧场的舞台,坐着轮椅的她坚持完成了演出。她说：＂我快90岁了,要给自己留个纪念,我要再听一听首都剧场的钟声。＂至此她完成了自己的谢幕演出。＂中国话剧皇后＂之誉的朱琳,1923年5月出生在江苏连云港,1937年参加革命。历任淮阴长虹剧社、武汉抗日救亡演剧队、新中国剧社、中国青年艺术剧院、北京人民艺术剧院演员等,曾系北京市人大代表、中国戏剧协会理事、北京市戏剧协会常务理事、北京人民艺术剧院艺委会委员。

摘要：唐代及以前的女性书法家在书法艺术创作上取得了较为突出的成绩。新、旧石器时期母系氏族社会以女性为主的在岩石上刻划象形文字或符号,就是我国书法艺术最早的"祖先",这与湖南省江华县"女书"、女字碑刻有着密切渊源。据史书记载,我国最早的女性书法家是春秋时期的鲁国秋胡妻,秦汉以后能留迹于后世的女性书法家主要有东汉末年的蔡文姬,晋朝著名的卫铄以及唐朝的女皇武则天等,她们法书宗师主要是父传夫教以及家庭、周围环境之影响,其作品均有大丈夫气,笔力激峻,风格各异。

摘要："文姬归汉"的故事,历来都是文学艺术所关注的"热门"题材,特别为戏剧所钟爱.戏剧史上有不少该类题材的作品,如元金志甫的杂剧、明陈与郊的杂剧、肖尤侗的杂剧、程砚秋的京剧以及郭沫若的话剧等.最近,又有一批"文姬戏"被创作出来,如沈阳京剧院的、河北省京剧院的等.

摘要：历史、现实一切文学艺术都是从属于一定政治,間接或直接服务于一定現实斗爭的需耍的。毛主席指出:“一切文化或文学艺术都是属于一定的阶級,属于一定的政治路线的。”(《毛澤东选集》第三卷887頁)今天的历史剧創作,作为社会主义文学事业的一部分,当然要服务于无产阶級政治和社会主义現实的需要。因此,創作历史剧,不是“为历史而历史”,不是钻到历史的故纸堆中去“发思古之幽情”,“引导人們向后看”;而是为了从現实斗爭的需要出发,使人們从历史斗爭生活的經驗中得到教訓、受到启发,引导人民群众和青年們向前看。

摘要：今年，时逢竺水招诞生八十周年纪念。竺水招是越剧十姐妹中最美丽的一朵芳香四溢的奇葩。在短暂一生中，她塑造的夏浣淳、蔡文姬、陆文龙、贾宝玉、徐达、李秀英、江姐、阿庆嫂、江华、段玉芳等一系列光辉形象，各具风采，从古到今，上下几千年，丰富了中国戏曲的人物画廊。