摘要：罗藏昂秀1962年生于青海省西宁市湟中区李家山镇阴坡村,18岁在塔尔寺出家为僧,1980年代起在塔尔寺下花院学习和制作酥油花,多年来,他在坚持塔尔寺酥油花传统特色的同时,不断深入研究提高酥油花的制作水平和表现能力,他以孜孜不倦的求学精神,熟练精湛的制作技艺,使塔尔寺酥油花艺术传承下去并发扬光大,2012年,罗藏昂秀被评为国家级非物质文化遗产塔尔寺酥油花代表性传承人。

摘要：本期文化栏目,我们专辟藏传佛教非物质文化遗产专题,着重介绍其中的酥油花、羌姆、雕版印刷技艺、热贡艺术等。这些内容虽然没有涵盖藏传佛教文化遗产的全部内容,但传播面广泛,且独具特色,为人民群众所喜闻乐见,其作为文化载体彰显着藏传佛教的深厚意蕴。

摘要：一、嘉绒地区藏传佛教历史与地理环境

摘要：体验经济时代,大众观光游越来越难以满足市场需求,突出个性、参与性、文化性、功能性的旅游体验活动受到广泛欢迎。藏传佛教文化内涵丰富、底蕴深厚,尤为适于作为旅游体验活动项目。本文以具有潜在需求细分的藏传佛教文化旅游市场为目标,对藏区旅游消费者现实需要进行了调研,依据"市场细分"和"潜在需求"理论对调研数据进行了分析,依据旅游体验的思想,对藏传佛教文化旅游体验活动项目进行了设计,提出了藏传佛教寻宗探祖游、藏传佛教文化修学游、藏传佛教医疗保健游、藏传佛教艺术观赏游、藏传佛教节庆游等高端、专项旅游活动的设想。

摘要：藏传佛教的传入给蒙古族带来形式多样、内容丰富的文化艺术,特别是具有浓厚的民族特色和宗教气息的装饰艺术。蒙藏两民族有着相似的游牧生活基础,在此基础上形成的文化以及审美有其共通之处,加上共同的宗教信仰,藏传佛教文化对蒙古族的装饰艺术及民族审美产生深远的影响。

摘要：甘孜州宗教文化以藏传佛教为主体,历史悠久,教派众多,文化积淀丰厚。藏传佛教与甘孜旅游相辅相成,与自然景观、民族风情、旅游审美、旅游主体追求紧密相连。甘孜旅游经济发展、旅游产品开发过程中深入挖掘藏传佛教中相关因素,使其服务于旅游,对于增强甘孜旅游的文化内涵,形成文化旅游创意产品具有十分重要的意义。

摘要：通辽市藏传佛教文化具有历史底蕴深厚、充满强烈的艺术感染力、能极大满足游客求异的旅游心理和宗教式情感需求的特点,它赋予科尔沁蒙古族文化为主打品牌的通辽市旅游资源以深刻的文化内涵和人文价值。

摘要：藏传佛教是我国甘南地区最主要、最普遍的宗教,信徒众多,是一种珍贵的人文旅游资源,以其神圣的感召力、神秘的吸引力和强烈的新奇感而吸引着无数的旅游者。拉卜楞寺是安多藏区的宗教活动中心,旅游开发潜力巨大,然而旅游发展状况与高品位的资源极不相称,目前旅游活动项目较为单一,还停留在大众观光阶段,游客对宗教的那种特殊、强烈的新奇感和参与欲望难以得到满足,对宗教情感方面的诉求很难实现。本文从介绍拉卜楞寺藏传佛教文化旅游资源,特别是宗教节庆活动入手,指出深度开发和大社区的旅游开发理念,设计能让旅游者亲临其境、亲身体验藏传佛教文化的旅游项目,并提出如何就旅游开发与寺院方协调的建议。

摘要：阳春三月,春光明媚。由青海省博物馆与武汉博物馆联合主办的《雪域明珠——藏传佛教文化艺术展》在武汉博物馆展出,引起了江城市民的浓厚兴趣。藏传佛教文化古老神秘,以其独特的文化底蕴、闪亮的艺术风格和纷繁奇异的表现形式,编织了一道独有的艺术风景。

摘要：藏区属于高原地区,高海拔、严寒、雪灾等自然环境严峻甚至恶劣,每个藏民每天都要面对这样的生活,加之藏民游牧生活的不固定、缺少群居生活的社会圈和人际关系,生活的孤独感让生活环境显得更严酷。但藏区人民信仰的藏传佛教又丰富了藏民们的生活和精神世界,藏传佛教文化也融入了高原环境的文化系统。高原气候、自然环境、社会环境、民族习信、生产方式、宗教思想等多种因素影响了藏族民居建筑营造,也形成了藏族民居建筑别具一格的形态和风格。特别在民居建筑的装饰上,以彩画形式传达了藏民们对吉祥安康美好生活的向往。