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藏族民间声乐探微
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《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1989年 第4期16卷 21-25页
作者:糜若如 
西藏的民歌是丰富多彩的。它不但品种繁多、风格各异、演唱方法独具特色,而且每个牧场、每座村落,都有优秀的民间歌手。他们的演唱活动是农村、牧场、城镇人民文化生活不可分割的组成部分。西藏被誉为“歌舞的海洋”,藏民族被称为“歌...
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雍和宫——民族文化的聚珍瑰宝
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《红河学院学报》1990年 第3期 42-14页
作者:杨显川蒙自师专中文系 
北京的雍和宫,全国重点文物保护单位之一,它是清朝第三代皇帝雍正即位前的王府。雍正即位的第三年,作为行宫改名为雍和宫。乾隆九年,又改建为喇嘛庙。整个建筑布局自成体系,各具汉、满、蒙、藏民族建筑布局艺术的特色。雍和门的斗拱,是...
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绚丽多彩的甘南民族服饰
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《西藏艺术研究》1994年 第4期 53-54页
作者:李振翼甘肃省甘南州博物馆 
藏民族是中华民族大家庭中历史悠久、文化灿烂的古老民族,甘南藏族自治州的藏族是它的优秀成员中的不可缺少的组成部分。它和生活在这个地方的其它各兄弟民族共同为创造光辉夺目的中华文化,做出他们自己的伟大贡献。早在公元七世纪,蕃(...
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植根雪域绘华章——记著名藏族画家国家一级美术师格桑益希
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《中国民族教育》1998年 第6期 37-38页
作者:唐明钊四川省康定民族师范高等专科学校 
面对草原,哲学家看到了永恒,诗人看到了五彩的鲜花,画家看到了美丽……——题记语言的尽头是艺术的开始,面对神圣的雪域净土、面对神奇的壁画雕刻、面对质朴的藏汉各民族……新中国培养的第一代藏族画家格桑益希教授拿起了手中饱蘸...
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民族地区群众文化的初探
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《西藏艺术研究》1994年 第4期 69-71页
作者:余斌四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县文化馆 干部 
地处四川盆地西部的阿坝藏族羌族自治州州府所在地的马尔康县,属嘉绒藏族本部地区(中部)。“马尔康”,藏语含意是:“火苗旺盛”,也可作“兴旺发达之地”解释,是以当地寺庙名称而得名。 在这片净土上,居住着58000多藏汉各族人民。由于受...
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藏地民间音乐文化初探
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《大舞台》2014年 第8期 225-226页
作者:依健 臧学军渤海大学艺术与传媒学院音乐系 
西藏民间音乐是庞大的西藏文化的一个重要组成部分。本文只从原始时期藏地音乐文化的意识形态、藏地音乐与宗教的相互渗透、当代藏地音乐文化的发展变化三个方面对藏地民间音乐文化进行初步的探究,以期让更多藏民族音乐文化爱好者对其...
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融合与共生——青海省海南州藏文化产业创意园规划
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《住宅科技》2014年 第1期34卷 1-4页
作者:杨眉 张敏 王云才西安交通大学人文学院艺术系 东北林业大学园林学院 同济大学建筑与城市规划学院景观学系 
青海省海南州属于藏民族安多地区,安多与卫藏、康巴共同构成我国三大藏族聚居地区。这里独特的地理环境和长期的历史积淀赋予了城镇丰富的历史文化内涵。然而,新的城市建设无一不在现代化语境之下,如何让各民族享受到现代物质文明的基础...
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热巴流派综述
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《西藏艺术研究》1992年 第1期 58-63,81+50页
作者:土呷 
最初的热巴艺术是为了谋生的需要而产生和发展的。这个特点决定了热巴艺术从本质上讲,是一门开放性的艺术,竞争性的艺术。它有着包容其它姊妹艺术特长的品质;有着勇于吸收“尖刀刺腹”、“顶刀飞旋”等惊险技艺的胆量;有着不墨守成规的...
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西藏农民抗灾歌舞“吉达吉姆”综述
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《西藏艺术研究》1991年 第1期 25-39页
作者:边多 
“吉达吉姆”是西藏部分地区农村中所流传的民间传统抗灾歌舞艺术,它具有古老而悠久的历史、独特的艺术形式、浓郁的乡土气息,并披上了一层藏民族早期宗教文化苯教思想的轻纱。在祖国雪域高原的歌舞海洋中,以自己与众不同的特殊风格和...
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西藏传统文化艺术的思考
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《西藏艺术研究》1989年 第4期 5-11,48页
作者:边多 
文化艺术在人类历史上始终都是随着社会发展而发展的。是社会生活的反映,从原始社会进入阶级社会以来,各个时期的社会生活越来越复杂,艺术反映的范围也都越来越宽阔丰富,艺术受政治、法律、宗教、道德和哲学等上层建筑意识形态的影响也...
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