摘要："虎图腾"崇拜在中国古代社会中长期存在。在漫长的历史长河中,以"虎"形象为图腾的氏族和部落比比皆是。崇拜"虎图腾"的包括中原、西南、东南、西北、东北多个地区的氏族。其中,活跃于北方草原上的游牧民族遗留下的大量艺术品、诗歌、神话中,频繁出现"虎"的形象。活跃于北方草原的游牧民族中的一支或几支,其文化中的"虎图腾"崇拜,应起源于东北虎的故乡黑龙江流域。

摘要：丧葬绘画作为土家族民族文化的重要组成,其图示化的文化语言,折射出土家族深层次民族宗教、信仰等文化内涵。本文依据笔者在渝、湘、鄂、黔等地区进行土家族丧葬绘画调研的原始样本,对诸多动物图腾中的"虎图腾"文化特征进行了梳理,尝试以动物图腾纹样为切入点,探索其在该民族文化发展中的作用与意义,并试图以此解析土家族艺术的文化内涵。

摘要：哈尔滨俄侨小说《大王》是俄侨作家巴依科夫在中国东北创作的优秀作品,主要内容不仅包含中国东北原始森林的自然环境,而且当地居民的民俗风情也成为作家的创作内容之一。小说中蕴涵着东北地区神秘的虎图腾崇拜习俗,展现出多元的虎图腾崇拜类型和禁忌,从而赋予小说深刻的民族文化内涵,展现出哈尔滨俄侨小说独特的黑土地文学魅力。

摘要：在中国文化中,虎文化是起源较早的图腾文化之一,民间布艺中涉及到虎图腾文化的种类有很多,最常见的有布老虎、虎头帽、虎头鞋、老虎枕、虎围嘴等等。布艺品的艺术语言和神秘的民俗符号,充满了深邃的文化内涵,对研究人类学、民俗学、艺术学等多种学科,有着极为重要的价值。

摘要：人类历史生活所产生的文化,大都凝结着某种民族习俗和信仰崇拜。而且多是从生活的认识中积累和产生出来的。从中国文化历史发展的先河纵横观之,每种文化的兴起,都与该民族的图腾有着密切的关系,甚至是直接从图腾习俗中衍生发展而来的。就拿中华民族的共同崇拜物龙来讲,它是中华民族远古崇拜的综合图腾物。而彝族崇虎的传统习俗遗风,则是彝族先民的一种虎图腾文化。在彝族先民的原始意识中,虎是彝族先民远古崇拜的图腾物,

摘要：伏羲是中华民族传说时代最早的始祖。晚近以来,闻一多揭示其为氏族之龙蛇图腾,刘尧汉又进而揭示其原为先民虎图腾,笔者继以为"伏羲"古音读如"白虎,"古义实本"驺虞"即"黑文白虎"之省称。其分化态则有"白虎"、"黑虎"两大类,而为华夏不同的支民族所分祀,其发祥地在渭河中上游。所代表的婚姻阶段为"四象"婚级阶段,对文明的影响广泛涉及民族学、姓氏学、天文学、地理学、神话学、宗教学、哲学、艺术等方面。

摘要：淮河流域上古文明灿烂辉煌,母系氏族在狩猎时代所尊崇的原始图腾—虎,以其凶猛威武被视为祥瑞。不仅在祭祀、祈福中供奉,更在生活习俗中影响至今。尤其表现在代代手口相授,保持"原真性"传承的非物质文化遗产之中。以淮阳泥泥狗、太和刺绣、阜阳剪纸等为代表的淮河中上游区域工艺美术非物质文化遗产表现出共同的文化属性,多以虎作为图案、造型、吉祥寓意等。以之为例,探讨原生图腾与品牌图腾的渊源和表现,有利于创新优质文化精品,凝练品牌文化理念,挖掘品牌符号化特征,获得消费认同和品牌价值提升。

摘要：少数民族的虎蛙图腾文化陈崇凯图腾文化是人类原始宗教自然崇拜与祖先崇拜的表现形态中的一个发展阶段，它以原始信仰为基础，同一图腾制下的人们认为自己的部族同其所用作图腾的动（植）物具有血缘关系。从艺术思维的角度看，图腾意识是人将自然的人格化。图腾崇拜是物质...

摘要：虎文化起源于图腾崇拜,经过长期自然发展而逐步形成,是较早的中国图腾文化之一,也是非常重要的原始图腾形式。只有勇于寻求新的艺术设计方向,在传统文化元素中融入创新设计理念,才能更好地传承和发展传统文化与民间艺术。文章以虎图腾作为研究基础,深入探析山西布老虎与易道文化的关系,进一步挖掘作为传统民间艺术品的布老虎与当代艺术设计的融合与发展方式。

摘要：新年伊始,万象更新。岁月带着祝福,让我们跨越这一年的所有烦恼。今年,是中国农历壬寅“虎”年。从古至今,虎都被誉为“百兽之王”,是勇猛与力量的象征,也是奋发拼搏精神的代表,还有趋吉辟邪、吉祥平安的美好寓意。早在“仰韶文化”时代,龙虎图案便代表了力量与尊贵。中国人崇敬猛虎的威风八面,很早就形成了对虎图腾的崇拜。源远流长的生肖文化,是取之不尽、用之不竭的民族文化宝藏。新年承载着中华民族特有的文化符号、浓浓的祝福和美好的心愿。