摘要：2020年,湘剧《李贞回乡》入选文化和旅游部“庆祝中国共产党成立100周年舞台艺术精品创作工程”,笔者作为青春传承版“李贞”饰演者,结合该剧排演,思考湘剧青年的传承与创新。

摘要：该文以季节性冻融灌区内蒙古河套灌区为研究对象,建立灌区冻融期地下水补排模型,与三维地下水数值模型相结合,构建适用于季节性冻融灌区的生育期-冻融期全周年地下水动态模拟模型。采用河套灌区2006—2013年灌区实测地下水埋深对模型进行了率定和验证,并针对河套灌区不同地下水矿化度可开采区(分别为2.0、2.5及3.0g/L)、不同渠井结合比设置了18种井渠结合节水情景,对其地下水动态进行了预测。结果表明,该文构建的冻融期模型能准确反映其地下水动态过程;井渠结合后地下水埋深变化与井渠结合区地下水开采利用的矿化度上限和渠井结合比有关,井渠结合区地下水矿化度上限越大,渠井结合比越小,地下水埋深增加越多;实施井渠结合后,灌区生育期平均地下水埋深增加0.103~0.445 m,秋浇期增加0.076~0.243 m,冻融期增加0.096~0.216 m;从空间上看,全灌区年均地下水埋深增加0.096~0.316 m,井渠结合区增加0.346~0.635 m,非井渠结合区变化较少,一般不足7 cm。该文为季节性冻融灌区开展大规模井渠结合灌溉提供参考。

摘要：“神思”与“想象”是分属于中西文学理论、美学的两个不同的范畴。它们在中西文学、艺术创作中所发挥的作用举世公认。它们产生于两种截然不同的文化和语境之中,义理和内涵存在着天然之隔,这不是表面之隔,而是本质之隔,是理论的不可通约性。“神思”与“想象”的义理和内涵之隔表现在许多方面,最为典型的是心理特征和思维特征两个方面。“神思”的心理特征是虚静,“想象”的心理特征是记忆;“神思”的思维特征是超越时空,“想象”的思维特征是化解、综合;二者之间不可通约。然而,“神思”与“想象”也有融合、融通的地方。这种融合、融通最主要体现在二者所表现出来的思维特征与情感性上。概括地说,“神思”和“想象”都是直觉思维,它们都追求虚构,在开展的过程中都伴随着情感。

摘要：通过西安市国税局综合办公区规划建筑方案创作，探讨建筑如何融于城市，融于地域环境，并把握好建筑的个性与共性。

摘要：历来,风格的传达就是文学翻译中的难题,因此,作为风格传达中最关键的部分语言风格的传达,就成为再现原文艺术形象和艺术风格的中心问题。本文通过对《老人与海》三个中译本的分析,从译文与原作者、原作、以及两种文化的关系方面探讨了文学翻译中语言风格的传达,认为只有将原文与译文相融无间,译者才能成功传达原作的语言风格。

摘要：以南京钟山琵琶湖景区联谊会所工程为例,提出了风景区建筑的设计原则;并在案例中尝试"敞"、"隐"、"聚"、"融"等设计手法,力求设计出属于"此时、此地、此景、此情"的风景区建筑。

摘要：从紫砂艺术的造型来看,主要有圆器、方器和仿生器。顾名思义,圆器的外形就是比较的圆润饱满,流畅的曲线勾勒出简洁的造型,主要表现的是紫砂的和谐之美。方器的线条相对来说就比较的凌冽,横平竖直之间的点、线、面结合充满了个性的语言表达,其中彰显出来的态度深深地打动着我们。而紫砂仿生器则是把大自然的花卉果蔬等等都用紫砂艺术的形式呈现出来,让我们感受到大自然的韵味。从整体上来看这套紫砂作品"融"的设计,尽管有5件,其实都是沿着圆的概念展开,同时用非常高超的紫砂传统技艺,做到了圆而不滑、圆而不塌,富有艺术的张力和和谐统一的气韵,把我们国人在内心深处想要表现的圆融的理念和紫砂艺术之中的中国传统文化表现得淋漓尽致,这简直就是一组富有现代气息的艺术品,非常具有收藏和审美的艺术价值。

摘要：“美妙课堂”教学主张的核心在于:“趣”,课堂教学过程使教师有教之乐,学生有学之趣;“活”,学生在生动灵活的学习情境中求真、至善、达美;“融”,师生、生生之间的互动融洽和谐;“味”,打造课堂生态环境,课堂像一首诗、一篇乐章、一件艺术品,值得回味。《铁及其化合物的性质和应用》一课,从实际生活中选取素材,根据3个补铁传言设置3个教学环节,着力打造“美妙课堂”。

摘要：影视产业具有多重属性,它既可以创造新的利润增长点、投资点,也可以极小甚至是零成本对国家形象进行宣传。随着电影体制改革的进一步深化,我国的影视制作投融资正面临着怎样的体制机制问题,政府又应当营造怎样的政策环境与市场环境。下面针对这一问题进行了探讨。

摘要：随着技术进步,传统纸媒逐渐被淘汰,县级纸媒单位也在探索新媒体以及融媒体的转型之路。本文从技术实践的角度介绍了县级纸媒依托中国蓝云平台进行融媒体转型的解决方案,包括传统纸媒的中国蓝云业务设计、县级纸媒与电视资源共享以及传统纸媒新媒体化的技术思路。