摘要：本文主要运用文献考古层位法①对李慧国《王维仍疑伪托》一文之商榷意见作出答复,同时补证笔者《王维非伪托考》,重申《山水论》乃王维为当时"画工"而作之着色山水培训教程。

摘要：人所共知程砚秋先生是一位著名京剧表演艺术大师，鲜为人知的他也是一位在考察中国戏曲历史与现状中颇具见地的有心人。建国初期，他奉当时政务院指示，两度赴西安考察戏剧，在考察研究相关文字实物和采访西安知情的老辈戏曲艺人的基础上，提出了在陕西历史上，前后存在两个秦腔剧种的

摘要：宋代婴戏图的流传之广与数量之巨已引起学界广泛关注。但系统梳理会发现,多数研究者或关注于婴戏图的艺术风格;或探讨画中人物服装配饰;或视之若今日吉庆年画;或将婴戏图笼统纳入风俗画研究范畴;或因喜庆氛围而直观注解为多子祈福寓意;更多的则是通过婴戏图画面构成元素的直接观感,辅以喜庆热烈氛围,诠释其流传原因是由于宋人渴盼多子多孙多富贵……以上解读大多未能将图像回置于当时历史文化与社会背景下进行考证。

摘要：唐代是中国佛教的鼎盛期,这种鼎盛的一个重要表征就是佛教各个宗派的相继形成,继隋代创立天台宗、三论宗、三阶教之后,唐代又有法相宗、华严宗、律宗、禅宗、净土宗、真言宗等应运而生。同时,唐代也是中国书法史上名家辈出、群星璀璨的时代——欧虞褚陆、颠张醉素、颜柳等人都是彪炳史册的书法大家。

摘要：《硖江行卷》为王献唐先生载书南迁时的诗稿,从一个侧面反映了献唐先生南迁途中爱国忧民,淡泊名利的心路历程,今据原稿及屈万里先生《载书播迁记》参证酌补,为学人提供王献唐先生艺术领域的研究资料,让世人领略这位学者非凡的艺术风采。

摘要：元代杭州人萧德祥的杂剧《杀狗劝夫》的外文译注本,法文版的有巴赞译介的《杨氏妻的狗》(Le chien de Yang-chi),载《亚洲杂志》2—3月号(1851年版,206页);德·比西据晁德莅拉丁文版《杀狗劝夫》转译为法文,收入《中国文化教程》1897年法文版第1卷。拉丁文版的有晁德莅摘译的《杀狗劝夫》(Corriger ur homme en tuand

摘要：《永乐大典》收录《张协状元》《错立身》《小孙屠》三种戏文。钱南扬先生的《永乐大典戏文三种校注》问世已近40年,这期间又发现了许多新史料,笔者即充分利用这些新史料予以补证,包括词义与语源两方面。

摘要：《近代汉译西学书目提要》收录翻译传记类文献共181条，是目前收录明末至民初译传最全面的目录。但由于其所征引的书目范围过窄等因素，本文在查阅其“主要征引目录”之外的汉译西学目录、各图书馆相关图书以及译传出版广告的基础上，补充149条译传目录，并考证部分译传所缺漏的原作者、源文本及出版年等信息。依据《近代汉译西学书目提要》的分类标准，本文补充基督教人物传72条，伊斯兰教人物传2条，世界人物传记16条，亚洲人物传记14条，欧洲人物传记37条，美洲人物传记7条，国别不明人物传记1条。

摘要：一马不跨双鞍 第五本第三折红云:“莺莺已与了别人了也。”净云:“道不得一马不跨双鞍,可怎生父在时曾许了我,父丧之后,’母倒悔亲。”明清注本均失考。近人王季思注本(下称“王注本”)云:“一马不跨双鞍,元人成语,常与‘双轮不辗四辙’并举。”弥松颐、张燕瑾《西厢记新注》(下称“弥、张注本”)云:“一匹马身上不能搭两副马鞍,用以比喻一女不配二夫。”均仅作字面解释,未及语源。

摘要：王季思先生自1944年开始校注《西厢记》(下称"王本"),先后进行过4次修订与改版,最后一次于1978年5月由上海古籍出版社重印。70年来,这是目前国内《西厢记》注本中最优秀的一种,颇有建树,嘉惠后学者良多。惟智者失虑、疏漏或不尽意处仍在所难免,不揣谫陋,试为之补证。三楚精神六朝金粉第二本第一折【混江龙】旦唱:"落红成阵,风飘万点正愁人。