摘要：当代艺术具有思想性、综合性、实验性几个特征。"当代艺术"这个词语在现今的具体指向应该包含美术、音乐、舞蹈、电影、文学等传统艺术类别。当代艺术教育的发展,当然不仅仅是美术学院单独的事情,也是音乐学院、舞蹈学院、电影学院、中文学院共同完成的,但尤其重要的是在美术学院内部率先发生了结构的调整来展开新的艺术教育。

摘要：思想政治教育是一门雕刻灵魂的艺术，要使这门雕刻艺术真正具有科学性和有效性，则必须找出导致被教育者思想活动变化的驱动力，从思想根子上去做好思想政治教育工作。

摘要：《人生》是一个充满丰富性、歧义性的文本,经得起重读和再讨论,在新的理论和历史视域下,重读不只局限于重新阐释作品,更重要的是在文学史的论述中理清一些问题的来龙去脉。因为,无论在文学艺术还是社会历史层面,路遥1980年代初面临的问题并没有随着那个年代的终结而被我们甩在身后,我们今天仍旧置身于那些问题的＂变形记＂之中。

摘要：“球”体本身就是个不安于静止状态的“动”物。活泼好动又是儿童的天性。因此,儿童对于球的喜爱至迷,正是一种天成的契合。幼稚却又不安分的个性,面对老成稳重的这个地球,总想挑逗嬉戏一番——这就难免捅漏子。小的溜儿地总捅漏子。

摘要：关注版画，不单因为它曾经的辉煌，更多的，正如本次邀请的四位作者昕表达的那样，作为我国美术传统和教育中甚为重要的一项画种门类，版画到底还能发挥怎样的社会意义？这些文章都是版画第一线或与版画有过切身接触的教育者们撰写的：前两位作者开门见山地直陈“不景气”的现实，而北京的作者则分别从理论、历史以及实际操作层面进行分析、展望。作为编者，我们也发现，目前网络、多媒体的发达，不仅让版画家感到疑惑、孤单，也令广大艺术从业者体味到一种疏离、一种怅然的心绪。今年夏，广东某艺术院校将毕业生荣誉颁予一位用版画元素进行创作的同学，其作品表现了古今交融、碰撞的虚构神话式主题，并制作成动画利用电视在展厅播映。这似乎印证了当前教育者与被教育者间的某种奇妙的默契和期许……跟上潮流固然不错，然而是不是所有人、所有艺术门类都需要“抛故纳新”，向媒体、向信息化转型？着眼于现实的转变也是不错的，可接踵而至的疑问是，怎么转、转成什么？问题现已提出，它逼视着我们必得直面与解答。

摘要：思想品德课教学的成功与否,要看教师是否赢得了学生的心灵,要看学生是否将道德认识转化为自己的道德需要,实现了道德内化。成功的思想品德课教学,就要求教师充分发挥自己的教育机智和教育艺术才干,使学生信服地接受教师传授的道德观点,并主动地将道德观点转化为道德情感、意志、信念、乃至行为实践,变他律为自律,变“必然”为“自由”。实现道德内化,是思想品德课教学实效性所在。

摘要：何谓影评? 观影激情,情发笔动、或逶慨陈词、或逶婉叙语;或海阔天空、或见微知著;或玩命吹捧、或无情批评……遭罪的是电影,解脱的却是著说人。大手笔说这是小儿科,初写者却视为是小圣域。影评是阵地——领导者这样看。不管是战争片、武打片、惊险片、生活片、喜剧片均为我所用。干什么演什么,搞什么教育,放映什么电影。不管影片包容的意境多广,其艺术意境多深,取其所用,对号入座。教育者省力、被教育者说直观生动。

摘要：近年来,随着高职艺术设计教育的蓬勃发展,其所存在的问题也日趋显现,从高职院校的办学理念以及社会的现实需求上说,高职艺术设计教育的发展理应顺应产业结构变化及由之带来的岗位需求变革,建立"教育服务市场,以能力为中心"的全新教育理念,立足岗位需求培养人才。然而由于我国的高职艺术设计教育起步较晚。

摘要：方法简单、粗糙是当前一部分学校思想政治教育中存在的“通病”。

摘要：我们需要真正把师本和生本分离出来,首先需要解决的,是了解在传统意义上,为教师的设计和为学生的设计两者是不同的,有着巨大的剪刀差.