摘要：河西走廊是东西方文化交流史上的一条黄金通道,因位于黄河以西,两山夹峙,形如走廊,故得此名。河西走廊自古以来是沟通中原地区与西域的交通要道,是多民族不断交锋融合的核心区域,孕育着中华民族丰富多彩的多元文化,也是中华民族形成、融合与发展的历史活教材,成为培养中华民族文化认同感的典型区域。河西走廊主要有藏族、蒙古族、哈萨克族等,不同民族拥有不同文化,文化可以区分各民族,也可以联系各民族,即各民族独特文化碰撞与交汇形成了中华民族多元一体格局。文章将以蒙古族、藏族、裕固族、哈萨克族为例,具体叙述河西走廊少数民族间的文化交流与艺术融合。

摘要：杜亚雄先生的《裕固族西部民歌研究》一书,于2022年由安徽文艺出版社出版,这是一件颇让人欣喜的事情。一、学科经典:民族音乐学传入中国初期的范例此项研究成果曾是20世纪80年代中国民族音乐学界的学科经典之一。1978年,南京艺术学院招收全国首批音乐方向的硕士研究生,杜亚雄、沈洽等考入“南艺”,跟随高厚永先生学习民族音乐学。该学科当时刚传入中国,1980年,二人分别写出了成名作《裕固族西部民歌研究》与《音腔论》。

摘要：裕固头面作为一种独特的头饰,已成为裕固族服饰文化的重要组成部分,蕴含了丰富的文化内涵。本文从裕固头面的造型款式、制作工艺、图案设计、色彩搭配及其文化内涵对其进行分析,探讨这一民俗文化事象的艺术魅力。

摘要：本文通过论述裕固族民歌《萨娜玛珂》的歌词,曲调以及相关的文化意义,从而阐述这首歌的艺术性。同时,本文以这首民歌为例子,分析与民歌相关的民族文化。本文对这首歌的民族性和相关的文化情感进行一定的阐释,从而体现对保护裕固族民歌的意义和价值。

摘要：本文以裕固族民歌的传承与发展为主题,旨在揭示裕固族民歌的发展状况,以及如何更好地保护和传承这一宝贵的文化遗产。通过对历史文献的研究、现场考察、深入访谈以及音乐样本的收集与分析,我们了解到裕固族民歌在历史长河中保持了独特的艺术风格和生活气息,但在现代社会中,传统音乐的传承面临着诸多挑战。通过研究发现,目前的保护措施依然存在不足,需要从政策、教育、社区等多个层面进行改进和创新。本文希望通过揭示裕固族民歌的现状和问题,为传统民族音乐的保护和传承提供有益的参考和启示。

摘要：党的二十大明确提出要加快建设数字中国,推动文化振兴,实现文化强国。数字化生活形式的演变使民间舞蹈保护的重要性逐渐显现出来。目前,民间舞蹈的保护和传承一方面要采取数字化的形式,与现代人的数字化生存方式相融合;另一方面还要超越数字化生存,以舞蹈艺术与科学技术的跨界融合为语境,厘清民间舞蹈在数字化的发展趋向,引导民间舞蹈的传承、创新和传播。

摘要：裕固族服饰成为裕固族历史文化最为直观的外在特征与形象展示,其服饰文化是沟通裕固族儿女情感的纽带。裕固族服饰作为国家级非物质文化遗产是其民族优秀传统文化的首要构成部分,传承着许多的历史文化信息,映射着该民族的宗教信仰、审美观念、生活情趣。回应新时代的文化发展需要,满足更多喜欢民族服饰文化人的物质和精神需求,熟悉更多裕固族文化基本内涵,在不打破传统文化信仰内容的基础上进行创新改良,以民族的审美特征以及文化内涵为依据,来对衣饰纹样进行探索和创新,基于民族的文化信仰以及传统,将该民族衣饰图案的元素有效利用,开发创新时尚之路,形成新的传统文创产业。

摘要：裕固族女性服饰图案具有鲜明的民族文化特色,红缨帽与头面是裕固族女性服饰文化的标志性符号。文章从裕固族女性服饰图案的题材、造型、色彩、材质等方面探究裕固族女性浪漫情感的精神意象空间,在图案的“形”与“意”表里互动逻辑递进中,揭示裕固族女性审美文化心理,孕育出宗教信仰膜拜、女性成长识别、吉祥愿景祈盼等寓意结构,它是裕固族赓续发展的动力基础与思想源泉,具有较高的文化遗产价值。

摘要：天鹅琴是裕固族传统音乐文化的重要组成部分,但其存在的真实性至今仍存在争议。天鹅琴是裕固族历史上曾经出现过,与火不思属同一源头的不同种类乐器,是古代裕固族先民西州(高昌)回鹘人所使用的曲颈琵琶的延续,与维吾尔木卡姆伴奏乐器有一定渊源关系,并非裕固族本民族创造性乐器,是经丝绸之路到河西走廊传入的外来乐器演变而成,其原型与波斯传入中原地区的六弦曲颈琵琶有关。天鹅琴也是古代琵琶发展到某个特殊时期的一种变体,在不同的历史时期有不同的呈现方式。

摘要：裕固族是甘肃独有的少数民族之一,现主要聚居在河西走廊中部的肃南裕固族自治县,少数分布在酒泉黄泥堡裕固族自治乡。裕固族的族源形成非常复杂,主要是由活跃于河西走廊的回鹘人与蒙古人融合而成。历史上裕固族人长期生活在河西走廊广阔的区域,此区域属于丝绸之路的黄金地段,裕固族文化的形成,受到丝路文化的影响,呈现民族融合的多样性与复合性。裕固族人口较少,但使用三种不同的语言,由于没有自己的文字,又经历过多次大规模的迁徙,物质文化遗产獅被保存下来。剪纸是裕固族人口传心授的纹样承载方式,其最主要的功能是作为服饰剌绣的底样,剪纸纹样的流传保存了裕固族的民族纹样记忆,也确保了本民族文化信息的传承。