摘要：裘锡圭先生的《文字学概要》(商务印书馆,1983)总结了千八百年旧小学和本世纪以来汉字学研究的成果,以及裘氏本人30年古文字研究和汉字学研究的心得体会,全面讨论了有关汉字的性质、形成、发展、演变、结构类型、假借、分化、合并、字与字的形音义关系、整理和简化等问题。分析深入、论证严谨、见解深刻而多有创意,对汉字学的研究和教学作出了很大贡献。这里仅就《概要》在学术上的价值谈谈个人的体会。

摘要：纵观曾熙的传世作品,隶书占很大比重。在他眼中,＂隶＂和＂分＂是有严格界限的,＂改易篆体,归于整齐者,隶也;依据隶书,加以波磔者,分也。隶书多存于碑额。分书多存于碑文＂。其中,＂隶＂相当于裘锡圭先生说的＂秦隶＂或＂古隶＂,而＂分＂才是我们现在所讲的具有＂蚕头燕尾＂特征的隶书。之所以要严格区別＂隶＂＂分＂,

摘要：戎生编钟一组8件,153字(其中合文1,重文9),为保利艺术博物馆所购藏,著录于《保利藏金——保利艺术博物馆精品选》(岭南美术出版社1999年9月版),同书刊有王世民《戎生编钟》、马承源《戎生编钟铭文的探讨》、裘锡圭《戎生编钟铭文考释》、李学勤《戎生编钟论释》(该文又刊于《文物》1999年9期)、王子初《戎生编钟的音乐学研究》等先生的五篇论文,诸家从不同的角度对铭文作了深入探讨。就笔者所见,除此之外,只有胡长春先生《金文考释四则》(《学术界》2005年6期)涉及了此铭。

摘要：我们今天意义上的行书,其面貌介于楷书和今草之间,而在行书萌芽和未成熟阶段,却是另一番面貌。正如裘锡圭先生所说：＂我们所熟悉的行书是介于楷书跟今草之间的一种字体。在刘德升等人的时代,今草还不存在,他们所写的行书当然不会跟我们所熟悉的行书完全一样。可惜刘、胡二家的书迹现在都已经看不到了。＂