摘要：爱斯基摩人是世界上居住地域最北的民族之一,他们大都居住在北极圈内,遍布北美沿北极圈一线的广大地区。本文所论的西伯利亚爱斯基摩人是指爱斯基摩民族中的亚洲部分,即居住在苏联西伯利亚东北部楚科奇半岛、白令海沿岸(北起白令海峡,西至克列斯塔湾)

摘要：早在1871年,俄国人在伊尔库茨克市区发现了一处旧石器时代遗址。这不仅对西伯利亚,而且对整个俄国来说亦属首次发现。在文化层中,除了早已灭绝的动物遗骨化石和石器以外,还发现了一些艺术品和饰物。著名的东西伯利亚考察家切尔斯基研究了遗址的文化沉积之后指出,这些艺术品和饰物是距今1.5～2万年的更新世人类用石器制作的。 19世纪80年代,俄国人在叶尼塞河沿岸发现了一系列旧石器时代的遗址,并引起了法国考古学家的极大关注。1896年,俄国学者卡辛科教授在托姆斯克发现了一堆猛犸遗骨化石,在其附近又发现了石器和篝火的遗迹。不久前,前苏联学者对卡辛科所收集木炭标本进行了碳14分析,其测定结果为:距今18300±1000年。

摘要：特罗伊茨卡亚遗址位于俄罗斯中西伯利亚南部，处于北冰洋水系最大河流叶尼塞河中游右岸的二级阶地，是大型江河中游地形开阔的平缓阶地，地理坐标为55°10＇46＂N， 92°04＇50＂E。 遗址中出土有以石片为原型（毛坯），使用锤击法单层打击加工，生产出以小型凸刃刮削器为主体的石制品组合。遗址距今时代为27ka。遗址出土的哺乳动物骨骼化石，其动物种类全部属于梅花鹿（Cervus nippon）。动物骨骼化石均比较破碎，但可代表梅花鹿主要肢体的残骸化石均有，唯独缺少了鹿角。梅花鹿遗骸的综合分析工作，显示该遗址是在春季中期至夏季初期（4~6月）鹿角脱落时节，古人类利用梅花鹿过冬之后集群于近水盐碱地舔舐盐碱的生活规律，设计了有目的的专业狩猎计划。该遗址古人类捕猎活动，是针对梅花鹿而进行的规模性捕猎生产。遗址中所出土骨骼化石具有严重破碎的特征，反映该地点古人类对动物资源开发和利用非常重视，从获取兽肉、提取动物骨髓等多方面，进行生活资料的提取和利用。遗址古居民非常重视对动物资源深层次利用的生活行为，反映当时人类具有很精细的生计开发思维。遗址中出土的石制品器型都比较小，与中国北方以狩猎采集经济为主的石片石器文化类似。特罗伊茨卡亚遗址与我国北方区域较为接近，是西伯利亚地区旧石器时代晚期以狩猎梅花鹿为经济生产的季节性古营地。该地点埋藏特点和古人类行为模式的研究，有助于我们理解中国境内相关类型遗址研究。同时，在深入分析亚洲古人类文化交流、古人类体质进化及对寒冷环境的适应性等方面亦具有重要研究意义。

摘要：引言西伯利亚是俄罗斯境内一片广袤的土地,孕育着十分独特的艺术观念与文化氛围。一个多世纪以来,这里产生了众多优秀人物。在艺术这一领域内,尤其以出生于西伯利亚中部的克拉斯诺亚尔斯克的世界级绘画艺术巨匠苏里科夫(1848—1916)为代表。在他之后亦是群星灿烂的时代。里亚乌佐夫·鲍里斯·雅科夫列维奇(1919—1994,在下文中简称为“里亚乌佐夫”)便是此地当代艺术领域中的一位极具个性特征的代表性人物,同时他亦是俄罗斯20世纪下半叶油画艺术领域中非凡的大师级艺术家,他所绘制的作品极具历史意义,表现出了他高超的艺术技巧和独特的艺术特点,是推动地区艺术流派形成的中流砥柱。

摘要：谢晋是中国老一辈伟大的电影艺术家之一,若干论者都把他的创作分为三个时期,尽管上世纪90年代以来,来自外界的评论的压力,以及导演自我超越的欲望,促使谢晋的创作作出了多风格的追求,但真正代表谢晋电影风格的作品依然是其在上世纪1979年到1989年间的创作。如果真的存在“谢晋电影”这个专用名词的话,那么这个名词的意义一般指的就是谢晋这十年的电影创作。因为从《啊,摇篮》到《天云山传奇》。

摘要：在前苏联远东黑龙江沿岸地区,学者们亦发现了一系列石器时代的考古学文化。早在5～6千年以前,当地的远古居民即留下了大量的文化遗存。1854年—1865年间,俄国学者什连克院士在黑龙江流域的少数民族中间曾经收集到一批艺术品。使他尤为惊叹不已的是,这些几乎为文明世界遗忘了的弱小民族(那乃、奥罗奇、尼福赫等等)

摘要：引言对于很多俄罗斯人来说,提到备受尊敬的克拉斯诺亚尔斯克[1]美协前主席、俄罗斯人民艺术家弗拉基米尔·伊里奇·梅什科夫（1919-2012,以下简称梅什科夫）的名字,就会联想起广阔无垠的苔原、北极光和埃文基原始森林,因为他颂扬的'北极地带'几乎走进了俄罗斯的每个家庭。梅什科夫以他的套色麻胶版画昂立于克拉斯诺亚尔斯克版画艺术的源头。

摘要：西伯利亚在俄国地缘政治和民族历史上发挥着举足轻重的作用,也向欧洲部分的俄国提出了特别的智识和心理挑战,启动了俄国思想界积极地感知、理解和书写陌生的东方边界,从而在概念上将西伯利亚纳入俄国文化共同体的过程。这一过程在19世纪经典文学中孕育出丰富的成果,在政治、经济、历史和文化四个层面塑造出西伯利亚的矛盾形象。凭借经典文学对西伯利亚的多重表征,俄国科学界、文学界与商业、政治精英对于克服西伯利亚的自然条件并将其吸纳进俄国文明空间达成了共识,并以艺术的方式将其整合和呈现为一种有关世界秩序的神话,意图激发俄罗斯民族改造自身性格并且担负“神的使命”以领导世界的欲望。

摘要：西伯利亚木刻版画流派是20世纪末至21世纪初的第一个十年里俄罗斯艺术领域里的一个显著现象。该流派在导师俄罗斯人民艺术家帕什托夫的引领下,多达数十位成员参加、组织和举办了几乎俄罗斯所有层次的版画展览,他们展出在各地的作品都表现出高超的技能、巨大的艺术优势,每位成员的突出个性都赋予了该流派不可或缺的价值。季莫霍夫就是其中的一员。

摘要：去年夏天，在翻译保罗的陪同下，我到南西伯利亚采风。一天，向导辉腾——他是图瓦共和国艺术科学院的秘书——说领我们见一个人。