摘要：西北少数民族的神话，对万物作出了种种浪漫的解说，充满着积极昂扬的浪漫主义精神，并创造出了许多带有民族、地域文化特色的审美意象群，本文对此作了阐述。

摘要：西北少数民族神话内容的审美思考吕霞在中华民族文学艺术园地里，西北少数民族神话堪称一朵绚丽的奇葩。作为西北少数民族文学的源头之一，这些神话以其瑰丽奇幻的丰姿展现着这块土地特有的草原游牧文化的主要内涵和丰富神韵；体现着传播时代的原始性特征，它是人们原始经...

摘要：西北少数民族题材绘画为建构中国现代美术形态起一定的作用,但同时自身存在许多负面因素值得我们思考。本文着重从题材表现手法的模式化、作品内涵的表面化及表现形式的局限性、与现代绘画艺术的冲突这几方面展开分析。

摘要：谚语是生活智慧的结晶,是语言艺术中的精品,是人类语言生活中不可缺少的活性因子。尤其是其中的道德箴言,更是教育世人、警醒后世。而对于我国的少数民族而言,语言当中更是缺少不了谚语。因为对少数民族同胞而言,懂得如何熟练地使用谚语,是判断一个人能力高低的重要标准之一。尤其对那些没有自己本民族文字的少数民族而言,更是如此。本文通过对西北地区生活的十六个少数民族的道德箴言的收集和整理,对这些民族的道德箴言进行研究,通过系统的整理和挖掘,进一步揭开少数民族道德箴言的神秘面纱,从而保护好这一属于我们全人类的共同文化财富,让其能继续为保持民族文化的多样性做贡献。

摘要：作为一个多民族国家,每一个少数民族由于特定的自然环境与人文环境的差异,对各种不同色彩的认识与理解千差万别。本文主要是立足于西北少数民族美术研究基础上,通过对西北地区少数民族色彩民俗的如何收集和研究整理来揭示了色彩民俗的民族性、区域性、象征性、审美性、职业性、礼仪性等多维的属性和社会功能,为我们认识和理解西北地区少数民族色彩民俗提供一些理论实践依据。

摘要：壮族山歌简称为“壮歌”，属“壮族民歌”的分支。壮族山歌是壮族独特的民间传统文化，它是壮族文化的有效载体与壮族社会生活紧密相关。壮族山歌文化构成了壮族一种民族魂，因此，壮族山歌文化一直成为壮学研究的重要对象，并取得了丰硕的研究成果。壮族山歌一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。它最早可以追溯到壮族原始社会时期山野的呼唤，虽然呐喊呼唤不能算是唱歌，但它却是山歌最原始的状态，无疑也是孕育出壮族山歌的种子。

摘要：桂西北少数民族民歌概述桂西北位于广西壮族自治区西北部,是众多少数民族的居住地。千百年来,以其独有的地理环境和民族构成创造了丰富多彩、独具特色的民族文化艺术,民歌即为其中的一种。桂西北少数民族民歌以丰富的内容、繁多的种类、各异的风格,成为桂西北民族文化和多彩生活的一大财富。桂西北地区少数民族众多,因此,本文仅选取壮、瑶、毛南、仫佬族为代表来进行论述。

摘要：桂西北少数民族民歌概述桂西北位于广西壮族自治区西北部,是众多少数民族的居住地。千百年来,以其独有的地理环境和民族构成创造了丰富多彩、独具特色的民族文化艺术,民歌即为其中的一种。桂西北少数民族民歌以丰富的内容、繁多的种类、各异的风格,成为桂西北民族文化和多彩生活的一大财富。桂西北地区少数民族众多,因此,本文仅选取壮、瑶、毛南、仫佬族为代表来进行论述。

摘要：傈僳族是云南特有的少数民族,主要聚居在云南省怒江傈僳族自治州和维西傈僳族自治县,本文以怒江流域贡山县片区的傈僳族为调查对象。贡山县位于怒江中游,总面积4506平方千米。总人口3.65万人（2006年统计数据）,其中少数民族占总人口的92%。境内主要聚居着以傈僳族为主的多个少数民族,傈僳族占总人口的52％。

摘要：舞蹈的艺术表现形式十分的丰富,也是人们娱乐的方式之一。人们在舞蹈的过程中可以丰富自己的精神文化生活。中国是一个多民族的国家,不同的民族在漫长发展的过程中都形成了自己的民族舞蹈。舞蹈成为各民族人们生活过程中的重要组成部分。不同民族的舞蹈也代表了不同民族的传统文化。在舞蹈和文化不断融合的过程中,舞蹈也开始成为一个民族的标志。本文将针对西北少数民族舞蹈的文化发展情况进行具体分析。