摘要：本文把后新诗潮置于新诗近百年发展的纵轴里，并以欧美诗歌史作纵深背景，对后新诗潮存在的问题进行了中肯、深入的揭示。指出当代新诗若要有健康长远的前途，就必须摆脱“崛起”心态，摆正和西方诗学的关系。

摘要：新诗自其诞生之日起就选择了鲜明的抑中扬西的文化立场。很多著名新诗人和新诗派都具有某种西方背景,新诗作品也具有浓郁的西方气息。新诗抑中扬西的立场大大制约了新诗艺术的发展。在总体上制约新诗艺术发展的是新诗语言的西化问题,其原因是对于追求"欧化"风格的翻译文学的模仿。新诗抑中扬西的文化立场不是理性的学术立场,只有实事求是地从艺术规律出发来界定中国新诗和西方诗歌、传统诗歌的关系,才能推进新诗艺术的发展。在新的文化语境之下,中国新诗应该摒弃抑中扬西的立场,和中国当代文化结合起来,重构自己的文化身份。

摘要：卞之琳,作为诗人,已经由于他写出了一批自成一格、善用象征、讲究形式、注重音律的精巧之作,还由于他热心提倡新诗格律,认真探索和实践格律新诗,对我国新诗道路的开拓和发展作出了独创性的贡献,而在文学史上和评论中得到了应有的赞誉与评价;但是他,同样作为诗人,在西方诗歌汉译理论和实践领域内的辛勤耕耘和杰出成就,却由于某种视野的偏狭和相关能力的局限,而尚未得到充分的认识和恰当的推崇。

摘要：周伦佑是“非非”的命名者与首倡者，是非非主义诗歌理论的领军人物。非非主义诗歌近年来在文坛上所产生的巨大影响，在很大程度上与周伦佑的异端诗歌理论密切相关。从1986年开始，周伦佑写作了《变构：当代艺术启示录》(1986)、《非非主义诗歌方法》(1986，与蓝马合写)、《“第三浪潮”与第三代诗人》(1987)、《反价值》(1988)、《第三代诗论》(1989)、《拒绝的姿态》(1991)、《红色写作》(1992)。

摘要：新诗批评是促进新诗创作健康发展、提高新诗创作水平的重要环节。好的新诗批评家、评论家应该是诗人的诤友。评论家和诗人积极的互动关系,可以促使新诗批评和创作的双赢。可是,在新诗批评界,也存在一些值得注意的倾向。如对批评对象,缺乏鉴别,一味吹捧;还有的新诗批评故弄玄虚,不管是否合适,玩弄新概念。

摘要：西方诗歌的教学一直是个难点。因为民族文化和民族心理的差距，也因为诗歌特定的难点，学生们很难欣赏到西方诗歌的妙处，以致学习的兴趣不浓，课堂比较低效。美国诗人朗费罗的《箭与歌》是一首歌颂友谊的短诗，对于这些另类的西方诗歌到底该如何解读呢？普通高中语文课程标准（实验）明确指出“力求学生有个性、有创意地表达，根据个人特长和兴趣自主写作”。

摘要：在开始讨论中心话题前,我需要区分语文教学中的两个概念,那就是诗歌欣赏和诗歌阅读。所谓诗歌欣赏是学生在教师的提示下,通过阅读诗歌的文本,体会其所蕴涵的情感及思想主旨的活动;所谓诗歌阅读是学生在教师的指导下,通过阅读诗歌文本,判断其所主旨、情感、以及艺术特色,并完成诗歌鉴赏题的活动。这二者有根本区别。

摘要：每年一度的本届马其顿共和国斯特鲁加国际诗歌节,经过对世界范围内20多位诗人的筛选,最终在象征届数的37响礼炮声中,将金环奖授予了来自东方的老诗人绿原。这是对绿原先生半个世纪以来为诗歌所付出的沉重代价的补偿。

摘要：中西之争从新诗酝酿、诞生、发展以至今天,一直没有停止过。许多问题的争论,如白话诗与文言诗,功利性与艺术性,大众化与贵族化,民族风与现代风,民歌体与自由体,再现论与表现论,写实诗与纯诗,理性与反理性等,虽然论题各异,观点也很不一样,究其实不出中西之争的范围。中西之争似乎是中国诗由古典向现代转化过程中反复出现。