摘要：以水利部分配给广西的流域水量控制指标及各市用水总量控制指标为依据,统筹考虑调入与调出、河道内与河道外用水、用水与消耗等关系,开展广西西江及其主要干支流水资源供需平衡和水资源配置分析,合理确定本流域地表水资源的可分配水量。并综合考虑流域内区域间用水关系,依据水资源配置成果,按照水量分配的原则,合理确定广西西江流域及主要支流供各市河道外利用的地表水用水量份额。

摘要：摩崖石刻书法是一种具有深厚历史和独特地域特色的艺术形式。西江流域摩崖石刻,尤其是桂林的摩崖石刻书法作品,具有独特的历史背景、艺术特点,对丰富当代社会审美教育具有重要意义,是新时代审美教育的重要资源。以适切的路径开发西江流域摩崖石刻书法资源,对加强书法审美教育,增强国家认同感和民族自信心具有重要的意义。

摘要：我国的青铜文化历史悠久,是中国南方古代少数民族创造的独具特色的青铜艺术作品,在古代社会发挥着许多社会功能,最早的青铜器主要用于祭祀,更是身份地位和权力的象征。战时,铜鼓被用作军鼓用来发号施令、鼓舞士气,不仅如此,青铜器还具备乐器的功能,人们利用青铜器进行演奏,娱乐生活。文章将目光集中于西江流域的地理特征以及其铜鼓的类型以及社会功能和西江流域的文化关联。

摘要：针对西江流域开发过程中出现的水源林面积减少、水土流失严重、移民安置、水体污染严重等由经济发展带来的负面生态文明问题,采用演化博弈方法探究西江流域两大治理主体广西政府与广东政府的策略与可能产生的改变与均衡。结果表明,传统情况下两广政府博弈系统将朝着(过度开发,不合理加速)的帕累托最劣稳定状态演化,不利于西江流域生态的绿色可持续发展;引入问责机制对广西政府“过度开发”和广东政府“不合理加速”进行惩罚,博弈系统存在9种演化情景,当且仅当满足特定条件时,系统会收敛到(适度开发,合理加速)的帕累托最优状态;数值仿真模拟下根据惩罚值高低设计9种不同情景,分析惩罚值对博弈结果的影响,发现在中央政府及上级相关部门给予两广政府的问责惩罚都较高时,博弈系统朝着帕累托最优状态演化;为促进西江流域生态经济与治理的均衡发展,在问责机制设计上,要给予两广政府满足相应条件的较高惩罚值。

摘要：针对西江流域梯级水库群目标需求,结合历年防洪与供水调度经验,总结西江流域多目标调度策略,分析2021-2022年西江流域水库群在多个阶段的调度过程及成效,提出西江流域多目标优化调度研究方向与思路,可为西江流域实施统一调度提供技术决策。

摘要：西江是珠江流域的主干河流,发源于云南省曲靖市乌蒙山余脉的马雄山东麓,干流自西向东流经云南、贵州、广西、广东4省(区),至广东省三水市,全长2075km,平均坡降0.58‰,集水面积353 120km^2。根据流域内主要水文站的实测资料,从径流量的地区分布、年内分配、多年变化幅度、多年变化的丰枯水阶段、连丰连枯段等方面分析了西江流域的径流特性。西江流域水资源量丰富,但地区分布不均,流域水资源量变化的总趋势是从东南向西北递减。受降水季节分配影响,水资源量年内分配不均,汛期水量约占年水量的80％以上。

摘要：采用南宁、贵港、大湟江口、梧州和高要站近60年的实测径流量和输沙量系列,从沿程变化、年际变化和年内变化三个方面分析了西江流域干支流水沙时空分布变化。结果表明:西江流域水沙主要来源于西江干流,各站年径流量、年输沙量基本随里程增加而增大;年径流量、年输沙量整体呈下降趋势,且干流浔江、西江河段下降趋势程度大于支流郁江河段,各站年径流量年代间基本呈“枯-丰-枯-丰-枯”变化,大湟江口、梧州和高要站年输沙量年代间呈“低-高-低-高-低”变化;西江流域干支流径流、输沙年内分配十分不均,大型水库建设均降低了径流、泥沙年内分配的不均匀性,使得汛期径流、泥沙占比均减低。

摘要：构建水资源优化调度网络图是优化调度模型的基础。目前常用的方法为深度优先遍历法,此方法搜索精确,但搜索量相对较低。针对西江流域水资源优化调度分析,将水库、水电站及水文站抽象简化为节点,使复杂的西江流域转换为水库、水文站、控制断面等节点与河段边线两大要素组成的拓扑关系图,设计库表结构,提出以遍历关联法来识别拓扑关系,基于unity3D平台针对西江流域实现动态绘制水网图。通过西江流域水资源优化调度网络图动态构建使水资源优化调度更趋于通用性和复用性。

摘要：介绍西江流域物流节点概念和特点,讨论西江流域节点应当具备的常用功能;各节点如何通过信息流作业,提高整个区域物资流通效率;最后探讨运用比较法精选的西江流域物流节点设置最优数学模型。

摘要：明代衣冠体系具有"别华夷""严秩序"的作用。在明代的社会教化中,衣冠改易具有很浓厚的意识形态色彩。明中期的西江流域正处于地方社会秩序剧烈动荡并重组的时期,西江流域社会参与到明代社会教化的进程之中。由于当地长期处于"民獠杂处"的状态,其人民的特有形象"椎髻跣足"被地方士人认为是"非正统"的体现。地方士人制礼,对衣冠的规制有相当篇幅的设计,用以规范民间的风俗。经过当地士人与地方官僚的努力,明代的衣冠体系在明中后期逐渐从珠三角向西江流域播迁,使当地纳入了王朝秩序中。明清鼎革,明代衣冠体系被清朝统治者废除,西江流域的汉文化认同产生了变化,明代衣冠只能存在于传统戏剧之中。