摘要：本文首先从民族影像志的本体论叙事出发,分析建立在视听媒介基础上的视听思维和传统的人类学文字思维的区别,并结合感官经验对传统聚落中各种人类文化活动的理解,以此论证影像叙事的视听思维基础和语言方式对“书写”民族影像志的重要性,以及“民族影像志”的影像叙事实质;其次,研究摄影机和录音机如何对传统聚落文化中的人文地理、声音景观、仪式活动等进行观察和纪录,以本人参与的民族影像志拍摄实例论证影像叙事的实践运用;最后提出“表述的危机”,思考“局外人”叙事的困境;并回到“叙事”的三个形态,探讨对传统聚落文化从“叙事”到“唤起”的理论与方法,反思传统聚落文化持有者的表述可能,以期指导我们更好地理解推动保护和发展传统聚落的自身要素,以及如何把握影像时代的来临为乡村发展带来的新机遇。

摘要：文化典籍是中华文明数千年智慧的结晶,理应在新时代焕发出新的光彩。大型文化系列节目《典籍里的中国》借助现代视听媒介的叙事和传播方式,让经典的文化价值得以重新发掘和彰显,为人类文明的发展、人类命运共同体的构建积极贡献中国精神、中国智慧。节目在非虚构叙事与虚构叙事的结合、视听媒介手段的运用、主持人角色定位和功能拓展、中国传统文化视听传播模式等方面有诸多创新,形成了一道视听媒介叙事与传播的时代新景观。

摘要：2013年,"GIF快手"从一个GIF(图像互换格式)制作软件升级转换为短视频App。短视频逐渐走红。随着平台的日益成熟,短视频制作越来越简单,短视频也越来越普及。2017年,快手的日活跃用户超过1亿,每天产生1000万条新视频。2016年音乐短视频App抖音正式上线,主打年轻风格,以其网红直播等多种模式吸引了大量的用户,逐步形成北快手南抖音的短视频社区格局。短视频有着贴近性、消遣性、泛娱乐化、多元化等特征。短视频火爆也带来很多问题,视频粗制滥造,视频内容低俗媚俗,大众审美逐渐偏移。

摘要：电影是了解一个国家文化的窗口,推广和传递着核心文化价值观。文化意涵折射出电影的质量高低,用不同的视听媒介进行组合,它可以千变万化。本文以分析《卧虎藏龙》《夜宴》《雪花秘扇》三部电影中的中国传统文化元素,从影片中的配乐、情节设定、视听元素出发,探究如何将传统的文化元素融入符合大众口味的电影市场。

摘要：3D电影、3D电视频道、云手机、云电视、平板电脑等不断涌入人们的生活,面对丰富的视听产品,人们似乎没有了二十年前的热情,应接不暇的信息使我们既新奇又疲惫。本文从三个阶段梳理出模拟时代到数字时代,视听媒介信息状态的变迁,揭示视听媒介信息状态发展的基本规律,并从媒介表达、用户态度、技术诱因等方面归纳信息状态迁移的整体表现和内外驱动力。

摘要：高校线上教学改革不断创新,其中将教学活动与传播活动联系起来,并将媒介创新与教学改革的交叉融合成了一种重要视域。在实际应用中,笔者提出一种基于视听媒介创新驱动的线上教学模式构建思路,该教学策略需制定引发注意、形成期待、促发感知、引导实践、深化理解五项步骤,以实现教学目标的达成。在运用该模式设计的具体课程反馈结果中发现参与感巩固学习内容、新鲜感激活学习兴趣、沉浸感对硬件设备要求多等。

摘要：影戏造型艺术以图像为传播手段,其唱念之声又以声音为传播对象,它是最早使用光影进行传播的媒介形态。影戏艺术是视觉文化的组成部分,它通过光和影来展现历史故事和神话传说,以声音加画面的形式传播文化,是最早的视听传播媒介。

摘要：近年来,美食纪录片以其独特的魅力捕获了广大观众的心,并逐步成为学术界的焦点。尽管很多研究都关注了纪录片在视听效果、叙事技巧及文化传达方面的表现,但这些研究往往未能深入剖析其核心奥妙所在:纪录片是如何巧妙地运用视听媒介,充分展示美食的感官魅力并赋予其艺术内涵的。本文意在从“美味的呈现”这一角度,深入探讨美食纪录片所揭示的独特魅力。

摘要：在媒体融合视域下,受到数字化技术发展的推动,视听艺术作品的传播呈现全面数字化的趋势。随着各种视听媒介和视听行为的进一步发展,人们对于视听作品的观看、感受、分析和认知方式也发生了变化,形成了新的审美特征。在当前全球化的视听艺术发展背景下,数字化不仅带来了新的技术,更是一种全新的思维方式和生活方式。

摘要：相较于传统广告显性的传播方式,电视植入广告是将能够代表产品服务特色的视听符号融入到了电视这一视听媒介中。这种传播方式降低了营销成本,充分利用了电视媒体的受众优势,成为各大企业竞相追逐的广告模式。然而由于我国电视植入广告缺乏有效的法律监管,目前已经暴露出了不少违规行为,不但有扰乱正常经济秩序和误导损害受众利益之势,还造成了一定程度的社会信任恐慌。在这种态势下,加快电视植入广告的法律规制已经迫在眉睫。本文主要围绕此问题展开深入讨论。