摘要：大众文化作为中国当代社会最具代表性的文化形态,包含了极为重要的视觉建构问题。以相关研究文献为依据,通过对大众传播媒介和受众的二手调研数据、采用社会学抽样方法进行的一手问卷调查数据进行综合分析,至少可以在如下三个方面为我们深入探讨大众文化现象提供实证依据:第一,大众文化依托视觉主导的当代传媒形态,为我们提供了源源不断的视觉享乐产品,和以视觉方式把握这个世界的基本法则。第二,视觉形象生产的跨媒介转向,为大众文化提供了更多元化的媒介选择和视觉形象生产方式。第三,大众文化中的视觉素养问题表明,在视觉意识形态主导受众视觉素养的高低与价值观形成的同时,受众本身的视觉素养与价值观也影响着大众文化的整体面貌。

摘要：以数码产品为分析视角,分别从自然层面、习惯层面和关系层面论述了工业设计进行视觉建构的方法与特性,并进一步指出工业设计的视觉建构在自然层面以形成外观审美为主,在习惯层面以形成界面的亲和、有趣、直观为主,在深层层面以形成人对物的全新视觉体验为主,从而阐明工业设计在提升视觉审美、有效传递数字信息和建立人与数码产品的情感联系方面的价值与意义。

摘要：媒介中的"大数据"并非是一个单纯的技术征候,当"大数据"以信息图表的方式演化为一种视觉叙事手段时,已悄然开始了文本化,进而转变为一种被媒介所左右的话语形态。在"大数据—图像"的逻辑关联中,信息图表的"精确"叙事在"图像主因型"的文化中已不由自主地开始了"奇观"之旅,其视觉性的实践不但是对他者的"表征",也是对主体的"建构"。信息图表的视觉表征与建构应是逐步建立数据与"真实"的相关性的过程,这个过程不是单纯的技术命题,也不是设计范畴的视觉化,而是对数据社会性的挖掘与解读方式。在后现代视阈中,"表征"让信息图表的视觉实践可见可知,而"建构"则让这种新媒体姿态的视觉形式可行可塑。"表征"与"建构"并非是两种截然的"视觉"过程,将二者统一思考,才能让我们深切理解媒介言说的"大数据"以及作为视觉性实践的信息图表。

摘要：阿来的文字立意超拔、意象新颖,处处浸润着一种人性的关怀、庄严的责任与深沉的情感。《西高地行记》就是这样一部在不断变化的纪游景物中展现命运的深度、诗性的文风和富于乐感的叙事并给予读者视觉、听觉上多重审美享受的散文集。全书既根植于东西方文化的传统,又推陈出新,行文中没有刻意预设的叙述范式,而是以罕见的伟岸、高逸的精神境界,展现出与以往游记作品不同的行文方式和思维方式。他如同一位游吟诗人,以拙朴的情怀与间离的境界,用文字的音符书写西部高原,在视觉建构、听觉叙事、思维境界的三重维度中,呈现出“诗画”“音画”“间离”的艺术特质,为人们理解阿来多样化的散文创作提供了新样本。

摘要：新媒体时代的来临大大更新了文学受众的认知方式和思维模式,文学期刊无可避免地遭遇挑战,试图通过由外及内的期刊行为融入视觉时代的轨道。丰富的外观装帧、多样的栏目设置,折射新世纪文学期刊视觉形象的塑造;影视化、动漫化书写现象是新世纪文学期刊视觉建构中的文学实践。由此,新世纪文学的创作形态、价值立场、审美趣味有较为鲜明的转向,意味着文学将迎来新的价值核心和审美方式重构。

摘要：汪明强,安徽人,现任山东大学(威海)艺术学院油画专业教授,油画作品先后入选第十一届和第十二届全国美术作品展览。汪明强近十年来一直致力于海洋油画的创作探索,他组织了三届国际海洋油画学术研讨会,使得海洋油画的概念得到广泛认可和深入探讨。汪明强对海洋的眷恋和亲近几乎让人忘了他是一名成长于内陆的画家,海洋情结是其专注于海洋油画创作与研究的根本动因,也带动了其绘画主题和风格的数次转变。文章主要从其油画语言形成的原因、色彩及形式构成、地域油画意识的树立等几个方面来分析其海洋油画的视觉建构。

摘要：视觉建构是信息可视化设计过程中无法回避的重要议题,视觉建构的合理运用,能够使得信息可视化设计取得更大的成功。鉴于此,该文对信息可视化设计中视觉建构的运用进行分析,从视觉建构对信息可视化的意义入手论述两者之间具有的紧密联系,然后对视化设计中视觉建构运用的特点,包括形态、色彩以及动态三个方面进行分析,最后提出运用视觉构建时应注意的几个问題,希望对视觉建构的开展有所启发。

摘要：国家海洋博物馆以一种双重视觉性展现了海洋文化特色,形塑了观众对海洋的认识,体现了人与海洋的互动,并帮助海洋文明获得了现代语义上的连续性。国家海洋博物馆的文化展示以展品陈列、情境塑造和参与式设计实现了公众对海洋知识与文化记忆的保存与再生产,在视觉建构上推动了个人与群体、真实与想象、文化与历史的多重对话。这种展示通过保存真实的历史来塑造知识型表征,并发挥技术优势,以适应特定知识视觉性的体验型表征,从而使文化记忆得以在当代博物馆成功建构和传承。

摘要：湖北大冶民间刺绣俗称绣花绣朵,因继承了以剪纸为绣稿的独特工艺又被称为剪纸绣。以大冶刺绣图像为主题研究并尝试分析其视觉建构的艺术特征与审美意蕴,推动大冶民间刺绣的视觉构建与文化认同。

摘要：从视觉文化角度探讨鲁迅世界,可以将鲁迅置于更开阔的中国现代文化进程中理解其意义。鲁迅参与的以影印方式存在的照片,以及以鲁迅为主题进行再创作的视觉艺术作品,在“鲁迅形象”的建构上突破了文字世界的局限。本文通过分析鲁迅的摄影文章和照片,探究“鲁迅形象”自我建构与他者建构的表征实践,在中国现代性图景中审视摄影媒介所产生的观看与被观看、描写与被描写、赋魅与祛魅等视觉经验,如何与中国现代性话语的生成产生关联,融入中国现代视觉文化体系。