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汉代百角抵戏、乐舞杂服饰研究
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《纺织高校基础科学学报》2023年 第6期36卷 61-66页
作者:张彬西安工程大学服装与艺术设计学院陕西西安710048 山西师范大学戏剧与影视学院山西太原030031 
汉代百包罗了众多的艺术表演形式,其中最具时代特色的为角抵戏和乐舞杂,但其服饰却是学界触及较少且常常被人遗忘的领域。以汉代百中的角抵戏和乐舞杂服饰为例,采用二重证据法,通过文献史料结合文物史料比对分析,深入探讨汉代...
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汉代角抵戏钩沉
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《兰台世界(上旬)》2010年 第2期 75-76页
作者:王欣欣石河子大学文学艺术学院 
一、何谓角抵戏中国汉代(前206—220)出现了"百",它实际上是汉代民间歌舞、杂技、武术、魔术的总称。在百集演之中,有一种运用技艺的剧化的表演,这就是角抵戏。颜师古注:"应劭曰:‘者,技也。
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秦始皇帝陵博物院藏秦代角抵戏俑人物服饰探析
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《服饰导刊》2023年 第2期12卷 11-16页
作者:张彬西安工程大学服装与艺术设计学院西安710048 
秦代角抵戏是中国剧发展历程中的泛剧阶段,由于距今时代较远,其艺人的服饰穿戴是以往学界触及较少且常常被人遗忘的一个领域。文章通过对秦始皇帝陵博物院7例秦代角抵戏俑人物服饰形制特征及其背后的文化内涵进行探析,进一步还原被...
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从《百乐舞图》看汉代
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《收藏.拍卖》2016年 第Z1期 106-109页
作者:高梦琛南京博物院 
作为一种包括了音乐、舞蹈、杂技、武术、幻术、滑稽表演等多种民间技艺的综合性表演,汉代""已具备了曲表演的多种基本方法。舞蹈是人类创造的最古老的艺术之一,在人类的情感达到一定程度时,吟诗、唱歌已经不足以...
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论郑州汉画像砖中的乐舞百
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《舞蹈》1996年 第1期 56-59页
作者:张秀清 
论郑州汉画像砖中的乐舞百张秀清河南省是出土汉画像砖最多的省份之一,郑州又是河南之冠,其中乐舞百是精华的一部分。乐舞百表演艺术,是先人们在长期的劳动中创造出来的,是劳动实践的再现和美化。就考古资料所证,我国原始社...
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川北灯艺术发展的历程与展望
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《四川剧》1993年 第2期 21-25页
作者:王化 
川北嘉陵江、涪江、渠河流域是巴文化发祥地之一,曲艺术种类多.巴渝舞、傩早见于先秦,角抵戏汉代已有,灯、木偶、皮影、杂技、猴的幼苗在唐宋时就破土而出。明末清初川剧兴起,晚清班、社纷组,名迭出.新中国成立以后,在党的“...
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艺苑撷英:对曲武、丑展演的思考
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《福建艺术》2022年 第7期 4-11页
作者:王馗中国艺术研究院戏曲研究所 中国戏曲学会 
2022年7月18日至22日,由中宣部文艺局、中国文联国内联络部、中国剧家协会共同主办的“艺苑撷英——全国优秀青年艺术人才(曲武、丑)展演”,在北京梅兰芳大剧院圆满举办。武是伴随曲孕育发展而臻成熟的一个类别,最早的艺术...
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酒泉丁家闸壁画“燕居行乐图”浅识──兼论河西十六国时期的表演艺术
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《敦煌研究》1995年 第2期 171-179页
作者:尹德生 
酒泉丁家闸壁画“燕居行乐图”浅识──兼论河西十六国时期的表演艺术尹德生我国是一个有着数千年历史和灿烂文化的文明之国,自古以来就以“礼乐之邦”而闻名于世。在我国浩瀚的民族文化宝库中,有一颗闪耀着奇光异彩的璀粲明珠,这就...
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《文学遗产》2000年 第2期 20-25页
作者:卜键中国艺术研究院 
角抵戏是秦汉时期中国剧的代表性总称。其与商周社乐、春秋战 国“讲武之礼”亦即武乐有着最直接的血缘关系,是一种主要由宫廷运作、以 军乐为主干的洋溢着尚武精神的早期剧样式。其极大地保留了社乐的民众参 与和广场性特征,传...
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《中华杂技艺术通史》前言
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《文艺理论与批评》2013年 第3期 140-141页
作者:安作璋山东师范大学 
“杂技”一词最早见于《汉书·武帝纪》,元封三年(前108年)春“作角抵戏”。东汉人文颖注日:“名此乐为者,两两相当力,技艺射御,故名,盖杂技乐也。”但杂技作为一种传统的艺术,在中国却有着悠久的历史。早在...
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